唐韩愈作。作年不可确知，当与《原道》同时。此篇论当时士大夫毁谤风气及毁谤本原。愈《进学解》尝云自己“动而得谤”，《释言》、《择言解》俱言及其被谗谤之事，此篇亦当有个人感受在。全篇以古之君子责己重而周、待人轻而约与今之君子待己廉、责人详对比成文，而归结今之君子之异于古，即毁谤之原，惟在“怠、忌”而已。“怠者不能修，而忌者畏人修”，于是“事修而谤兴，德高而毁来”。本篇是愈“五原”(《原道》、《原性》、《原人》、《原鬼》、《原毁》)中最具现实针对性及历史借鉴性之一篇。通篇文句，于散漫中具排比，方苞云：“管、荀、韩非之文，排比而益古，惟退之能与抗行。”(《韩昌黎文集校注》卷一引)全文“极滔滔莽莽，有一泻千里之势”(吴楚材、吴调侯《古文观止》卷七评语)，复慨然有余思，不露爪张牙，不作一仇愤语，即茅坤所谓“感慨古今之间，因而摹写人情，曲鬯骨里，文之至者”(《唐宋八大家文钞》韩文卷九)。
【生卒】：?～730【介绍】：郡望安定(今甘肃泾川)，居滑州卫南(今河南滑县)。张恭之幼女。嫁表兄唐晅。卒后数年，为感唐晅之思念，其鬼夜来相会，并作诗赠唐。《全唐诗》收其鬼诗2首，并唐晅赠悼诗3首。
【介绍】：见延寿。
岑仲勉著。收入中华书局1962年版《唐人行第录(外三种)》中。其中共收作者读《全唐诗》所作札记499条，依原刻函册次第顺序编列。主要就《全唐诗》中“篇章复累，小传疏舛”处，予以质疑考辨。所言大都翔实有
东汉隐士矫慎有时名，吴苍曾寄信以观其志，其中有“勤处隐约，虽乘云行泥，栖宿不同，每有西风，何尝不叹”之语。见《后汉书·矫慎传》。后因以“云泥”比喻两物相去甚远，差异很大。罗隐《寄酬邺王罗令公五首》之三
白居易《江楼夜吟元九律诗成三十韵》：“白头吟处变，青眼望中穿。”后因以“望眼欲穿”形容殷切盼望。
【介绍】：常建作。这是一首送别诗，友人宇文六欲往江南，常建赋此赠别。前二句写眼前所见之景；后二句以两地之景相映生情，将离愁别绪表现得真挚而又缠绵。清人王尧衢曰：“即今春光骀宕，花柳争妍，如此而对景难于
清殷元勋、宋邦绥补注。元勋，字于上，邦绥，字逸才，号况梅，均长洲(今江苏苏州)人，生活于清乾隆年间。《才调集补注》，十卷。宋、殷在韦縠原选，冯舒、冯班原评的《二冯评阅才调集》的基础上，又加补注，以成此
【介绍】：庐江(今属安徽)人。南唐诗人。少嗜学，入庐山国学，苦节自励。南唐中主时，应进士举，状元及第。任歙州通守。迁考功员外郎，卒。马令、陆游《南唐书》、《十国春秋》均有传。伍乔工诗，与史虚白友善。擅
又名潜山、霍山、皖山、皖公山、万字山。在安徽省潜山县西北。主峰天柱峰海拔1485米，是江淮水系分水岭，以雄、奇、秀著称。群峰兀立，危崖罗列，怪石嵯峨，千岩万壑。有天柱、飞来等42峰，麒麟、熔药等16岩
即大剑山。亦称剑门山。武元衡《幕中诸公有观猎之作因继之》：“刀州城北剑山东，甲士屯云骑散风。”参见“剑门”。