灵巧的器具。柳宗元《放鹧鸪词》：“楚越有鸟甘且腴，嘲嘲自名为鹧鸪。徇媒得食不复虑，机械潜发罹罝罦。”
即广成子。鲍防《元日早朝行》：“天何言哉乐无穷，广成彭祖为三公。”参见“广成子”。
晋代陶潜志在隐居田园，他在宅居傍种植五棵柳树，并作《五柳先生传》自况隐居生活。后因以“陶家柳”咏隐士。亦用以咏柳树或县令。窦常《酬舍弟牟秋日洛阳官舍寄怀十韵》：“几变陶家柳，空传魏阙书。”亦作“陶潜柳
谓功德高于上古三王。常用作对帝王的颂辞。无名氏《祀圜丘乐章·太和》：“登三处大，得一居贞。”
水名，在今陕西蓝田县南。沿岸风景幽美，为胜游之地。唐代王公贵族、文人骚客多在此构筑别墅。宋之问《蓝田山庄》：“辋川朝伐木，蓝水暮浇田。”李端《雨后游辋川》：“骤雨归山尽，颓阳入辋川。看虹登晚墅，踏石过
张忠纲著。山东大学出版社1990年12月出版。此书收录论文20多篇，内容包括杜甫思想、生平交游、行踪遗迹、作品鉴赏、版本考证、词语阐释等方面，多为前人所未涉及或很少涉及者。著名杜甫研究专家陈贻焮称誉此
《尔雅·释地》：“东南之美者，有会稽之竹箭焉。”会稽山的竹箭古来称美，三国吴会稽馀姚人虞翻为当世名士，孔融读了虞翻《易注》后，认为东南之美者，除了会稽之竹箭、延陵之理乐外，还有虞翻和他的《易注》。见《
旧时嗜酒者谓清酒为圣人，浊酒为贤人。三国魏徐邈为尚书郎，饮酒至醉，校事赵达问以政事，徐邈答曰“中圣人”。事见《三国志·魏志·徐邈传》。后因以“中圣人”谓醉酒。陆龟蒙《添酒中六咏·酒鎗》：“尝作酒家语，
三国魏嵇康不满当时执政的司马氏集团，“竹林七贤”之一的山涛出仕后，推荐嵇康做选曹郎，康作《与山巨源绝交书》表示拒绝，列陈自己不能出仕的原因中，有“必不堪者七，甚不可者二”。后来诗文中以“七不堪”为疏懒
见“五陵年少”。