是书凡五卷，为朝鲜擒文院考文馆奉勅汇编。署“内阁新编，杜律分韵，戊午活印”。书后有跋语云：“诗教弛，而求三百篇遗意于后世能言之士，惟杜甫、陆游近之，律尤其圣也。今所以表章二子，盖欲砭俗矫时，反之诗乐之
①草木茂盛貌。李白《自代内赠》：“扫尽更还生，萋萋满行迹。”②云雾弥漫貌。鲍溶《范真传侍御累有寄因奉酬十首》之九：“萋萋巫峡云，楚客莫留恩。”
战国楚屈原《九章·橘颂》：“后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。”此屈原称美橘树之德以自喻。后因以“皇树”为咏橘树之典。柳宗元《柳州城西北隅种柑树》：“方同楚客怜皇树，不学荆州利木奴。”
中国舞蹈艺术研究会舞蹈史研究组编。人民音乐出版社1958年9月初版，25万字。此书是根据《全唐诗》清内府号刻本整理成的，收录了唐代通行的反映乐舞真实情况的诗，未采用唐及五代词。全书分为音乐、舞蹈、服饰
【介绍】：白居易作。穆宗长庆二年(822)正月，诗人上书论河北用兵事，不被采纳，当时朝中牛、李党争激烈，他不愿卷入其中，政无可为，乃求外任，七月自中书舍人除杭州刺史。这首诗写于自长安去杭州途中。诗人描
【介绍】：方干《送镜空上人游江南》腹联。诗句描绘了江南清秋的自然风光：细雨黄昏，莲塘衰败，更增暮色；橘林叶落，秋蝉时鸣时歇，秋意婆娑。诗突出了江南景物特征，并且传达出秋意晦暗的气氛。
《庄子》寓言中的人物。《庄子·大宗师》载：子桑为贫困之士，淫雨十日，子桑无食可进，其友子舆裹饭而往食之，闻其因饥寒而歌哭“父邪!母邪!天乎!人乎!”后用为咏贫士之典。韩愈《赠崔立之》：“昔年十日雨，子
即建礼门。汉宫殿宫门名。南朝梁沈约《和谢宣城》：“晨趋朝建礼，晚沐卧郊园。”后诗文中多以“建礼”代指朝廷。皇甫冉《送处州裴使君赴京》：“新衔趋建礼，旧位识文昌。”
最适宜，最适称。刘禹锡《抛球乐》词之一：“最宜红烛下，偏称落花前。”
【介绍】：吴融七绝《情》诗首联。诗把依依难舍、脉脉不语这种抽象复杂的情感比喻成细如轻丝、浩渺如波，望之有物，触之不觉，空灵美妙。