【介绍】：李贺作。此诗写海上神仙的生活，海上神山里藏有仙经，仙人们在这里骑鲸遨游、乘风斗浪，笑语饮宴。想象丰富而奇特，且充满人世的情味，实以仙境的美好来反衬人世的污浊，以对仙界的向往来反衬对人世的厌恶
①《淮南子·说山训》：“为鱼德者，非挈而入渊；为猿赐者，非负而缘木，纵之其所而已。”意谓想要施惠于鱼和猿猴，并非非要带着鱼一起到水里去、背着猿猴一起到树上去，只要把它们放到它们应该去的地方即可。后因以
①诗题名。指作者未拟草稿，随口吟成的诗。口号的标题早见于南朝宋鲍照《还都口号》，唐时更多。李白有《口号吴王美人半醉》，杜甫有《晚行口号》。其诗多为表情达意，务在通晓，因此多不假雕琢，后遂亦成为打油诗、
东汉名臣。字元礼，历官渔阳、蜀郡太守，河南尹、司隶校尉。以刚直清明为世所重。能引用天下名士，俗言士大夫一为李膺所接，便如登龙门，身价倍增。后死于党锢之祸。见《后汉书·李膺传》。李白《鲁城北郭曲腰桑下送
见“蕊珠宫”。
【介绍】：李白作。下邳，县名，唐属河南道泗州，在今江苏邳州西南。地处泗水、沂水汇合处。圯桥，在下邳城东小沂水上。张子房，即张良，字子房。此诗歌颂了张良为报韩国之仇，破家财觅壮士刺杀秦始皇的英雄壮举，仰
【介绍】：唐代散文家。生卒年、籍贯不详。中宗时为并州清源县尉，后入拜殿中侍御史兼内供奉。《全唐文》存文二篇。事迹见《新唐书·宋务光传》附传，《唐会要》卷三四、四八，《唐御史台精舍题名考》卷二。
暂且。韩愈《别鹄操》：“更无相逢日，且可绕树相随飞。”
【介绍】：约元和至会昌间在世，与贾岛为同时人。大中元年(847)，日僧圆仁曾携其诗集归国。《全唐诗逸》仅存诗1首又4联。
佛教徒对释迦如来的尊称。李端《慈恩寺暕上人房招耿拾遗》：“愿与神仙客，同来事本师。”