见“泛槎”。
表示从过去某时到现在。戴叔伦《抚州被推昭雪答陆太祝三首》之二：“从古以来何限枉，惭知暗室不曾欺。”
典出《淮南子·人间训》：“近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡，人皆吊之。其父曰：‘此何遽不为福乎?’居数月，其马将胡骏马而归，人皆贺之。其父曰：‘此何遽不能为祸乎?’家富良马，其子好骑，堕而折其髀，人
即桓伊。诗文中多用为咏笛之典。杜牧《寄珉笛与宇文舍人》：“寄与玉人天上去，桓将军见不教吹。”参见“桓伊笛”。
碑志。宋佚名撰。八卷。此书世无传本，今本系从《永乐大典》辑出。卷一至七为帝王、太子诸王、国主、名臣，卷八为释氏、道士、妇人、姓名残缺者。《四库全书总目》称“此书搜采赡博，叙述详明，……前代金石著录之富
三国吴孙权前将军领青州牧朱桓为人果断勇敢，然气高不肯居人下。将还镇所，孙权为他送行，席间他请捋一下孙权的胡须，孙权应允，朱桓进前捋须，曰：“臣今日真可谓捋虎须也。”见《三国志·吴志·朱桓传》。后因以“
【介绍】：张籍作。诗作描写夏日闲居情形。前三联写多病煎药、草长虫飞，已是一片悠然；末联则述向往隐居之情。笔触轻淡，意味隽永。潘德舆称赞此诗“绝似乐天”(《养一斋诗话》卷三)。
①漂行貌。储光羲《登戏马台作》：“泛泛楼船游极浦，摇摇歌吹动浮云。”②广大无边貌。韦应物《登高望洛城作》：“熙熙居守化，泛泛太府恩。”
指竹林七贤。骆宾王《畴昔篇》：“时有桃源客，来访竹林人。”参见“竹林七子”。
萧洒，悠闲。杜甫《赠李十五丈别》：“封内如太古，时危独萧然。”