词体名。任二北《敦煌曲初探》提出，在敦煌曲子词中有“联章”的形式，而一套联章中的每首辞的句法必须划一。这种联章之辞，实属杂曲，或称曲子。此名，唐人所无，其事，唐人确已有之。他还把联章之辞分为“普通联章、定格联章与和声联章三种”。他说：“《五更转》、《十二时》、《百岁篇》三曲，根据其所咏内容之限制，与前人已表现之体裁，知其主曲皆必守一定之章数，不容增减，有别于普通联章，故名之曰定格联章。”如《五更转》是以夜间五个更次为时间单位，分别作成歌辞，基本上由五章组成，每章是一首也可以是几首。同样，《十二时》是把一天按十二支划分，分别写成十二章歌辞。《百岁篇》的体例则把人生以十年为单位，分别从十岁到百岁写成十首歌辞，这种形式直接渊源于晋代陆机(261—303)的《百年歌》。定格联章体歌辞在当时很可能是唱本之属，它的主要内容是宣扬宗教思想，也有以闺怨、相思、劝善行乐、劝人勤学为题材的，甚至某些辞作还能比较真实地反映出社会上贫富不均的现象。
见“孟母邻”。
①高大宽敞的殿堂。徐彦伯《奉和幸新丰温泉宫应制》：“桂枝笼騕袅，松叶覆堂皇。”②从容不迫貌；公然。李商隐《春深脱衣》：“睥睨江鸦集，堂皇海燕过。”
又称南湖、镜湖、长湖、庆湖。在浙江省绍兴市南。古时湖面广阔，东接曹娥江，并通潮汐。至唐中叶以后逐渐淤积，湖面大减。今之鉴湖是指绍兴城偏门外东跨湖桥至湖塘西跨湖桥一带水系，周围50余公里。鉴湖风光秀美，
半边脸的妆饰。南朝梁元帝妃徐昭佩姿容不美，被帝冷落。帝眇一目，徐妃仅施半面妆待之，帝见大怒而出。事见《南史·后妃传下》。李商隐《南朝》：“休夸此地分天下，只得徐妃半面妆。”
【介绍】：杜甫《前出塞九首》其一诗句。君，皇帝，此指唐玄宗。一何，何其，多么。二句批评唐玄宗穷兵黩武的开边政策，与《兵车行》“武皇开边意未已”义同。
晋夏统以孝闻世。其母病重，他去洛阳买药，正值三月上巳，洛阳人倾城出游，他不顾水滨的喧闹声，安心晒药。见《晋书·夏统传》。后用以对举止脱俗之人的美称。王维《哭祖六自虚》：“满地传都赋，倾朝看药船。”
指汉哀帝时外戚丁氏和傅氏。哀帝祖母及妃为傅氏，母为丁氏，二姓在哀帝时极为显贵。后因以“丁傅”代指显贵之家。李商隐《鄠杜马上念汉书》：“英灵殊未已，丁傅渐华轩。”
在雨地里住宿，在风口处吃饭。语本杜甫《舟中》：“风餐江柳下，雨卧驿楼边。”后以“雨卧风餐”形容生活漂泊无定。宋杨万里《早炊童家店》：“不辞雨卧风餐里，可惜橙黄橘绿时。”亦作“雨宿风餐”。宋范成大《四明
【介绍】：见李昌遇。
①汉武帝为求仙，于建章宫神明台上造铜仙人，舒掌承铜盘玉杯，以承接天上的仙露，后称承露金人为仙掌。杜牧《早雁》：“仙掌月明孤影过，长门灯暗数声来。”②华山仙人掌峰的省称。韩翃《赠别华阴道士》：“露叶独归