诗歌。作者佚名。敦煌遗书存三种写本：P2633，S4129、5643。P2633抄写“崔氏夫人训女文”后，附有“上都李家印崔氏夫人壹本”的题记，说明唐时京城已有印本行世，并远及敦煌地区，足见流传之广。本篇虽原题为“文”，实系通俗的七言韵语，共三十二句，计二百二十四字。如：“香车宝马竞争辉，少女堂前哭正悲。吾今劝汝不须哭，三日拜堂还得归。教汝前头行妇礼，但依吾语莫相违。好事恶事如不见，莫作本意在家时”；“路上逢人须敛手，尊卑回避莫汤前。外言莫向家中说，家语莫向外人传。姑嫜共语低声应，小郎共语亦如然”云云。此乃唐五代婚嫁礼俗中为训示临嫁女儿而作，其内容主要为敬事长者、妯娌和睦、谦恭礼让、谨言慎行等道德规范和举止作风的约束。由于文辞自然浅切，明白如话，音韵谐和，易于咏唱，故为唐五代民间通行的读物之一。
【介绍】：于濆作。诗写塞外戍卒伤春思乡，连年征戍，受尽艰辛，而立功受勋，图上凌烟阁者，只是那些将领。这些“忠烈功臣”却未必名副其实。
荣公，指荣启期。《列子·天瑞》：“孔子游于太山，见荣启期行乎郕之野，鹿裘带索，鼓琴而歌。孔子问曰：‘先生所以乐，何也?’对曰：‘吾乐甚多：天生万物，唯人为贵。而吾得为人，是一乐也。男女之别，男尊女卑，
①太阳落下。李峤《奉教追赴九成宫途中口号》：“雨余林气静，日下山光夕。”②指京都。刘长卿《按覆后归睦州赠苗侍御》：“日下人谁忆，天涯客独行。”戎昱《秋日感怀》：“日下未驰千里足，天涯徒泛五湖舟。”
传说中的仙人许翙的小名。亦泛指仙人。韦应物《萼绿华歌》：“世淫浊兮不可降，胡不来兮玉斧家。”
十六国后赵郑世达家妓。后为后赵国君石虎皇后，擅宠宫掖，性极妒，先后谗杀石虎之妻郭氏、崔氏。事见《晋书·石季龙载记上》。后以“郑樱桃”为咏妒妇之典。李商隐《樱桃答》：“何因古乐府，惟有郑樱桃。”
史传鲁哀公十四年春，在西部的大野打猎时，有人捕获一只麒麟，孔子认为它是圣主的嘉瑞，时无明主，出而遇获，是周道将衰之兆，于是孔子停止编纂《春秋》，以“西狩获麟”作结。后因以“获麟”表现感伤时事或著述辍笔
【介绍】：见道怤。
【介绍】：杜甫于大历元年(766)在夔州作。白帝城，在今重庆市奉节县东瞿塘峡口白帝山上。最高楼，白帝城上最高处之楼。此诗写登楼望远所见景象及触发的危乱之感。首联写城楼高危之势，中二联写望中所见眼前近景
①本为白居易歌姬名。后泛称姬妾或歌妓。宋苏轼《青玉案·和贺方回韵送伯固归吴中故居》：“春衫犹是，小蛮针线，曾湿西湖雨。”参见“小樊”。②酒器名。白居易《春晚酒醒寻梦得》：“还携小蛮去，试觅老刘看。”原
【介绍】：见柳公绰。