犹莫非，得无。杜甫《奉先刘少府新画山水障歌》：“得非悬圃裂，无乃潇湘翻。”白居易《病中诗十五首·病中五绝》之三自注：“李、元皆予执友也。杓直少予八岁，即世已九年；微之少予七年，薨已八年矣。今予始病，得
晋向秀与嵇康、吕安交善，后嵇、吕二人被杀，向秀怀念他们，作《思旧赋》，其序谓闻邻人吹笛之声而“追思曩昔游宴之好”，故作此赋。后因以“邻笛”用为怀念旧时朋友之典。卢藏用《宋主簿鸣皋梦赵六予未及报而陈子云
卢仝家贫，仅能蓄一奴一婢，韩愈《寄卢仝》诗称“玉川先生洛城里，破屋数间而已矣。一奴长须不裹头，一婢赤脚老无齿”。后因以“玉川奴”泛指奴仆。宋陆游《幽居无一事戏作》：“长须仅有玉川奴，秃尾犹无漫汉驴。”
即赵鞅。赵鞅曾谋卫贡五百家于邯郸午，午不与，赵鞅以晋阳之兵囚午，以叛。事见《左传·定公十三年》。权德舆《读谷梁传二首》之一：“奈何赵志父，专举晋阳兵。”参见“赵鞅叹”。
①本《易》卦名。乾下震上，为阳刚盛长之象。故以指人的青壮年时期。权德舆《哭李晦群崔季文二处士》：“二贤无主后，贫贱大壮齿。”②大壮卦乾下震上，震为雷，乾为天，又似圆盖。其卦象为上有雷雨，下有遮雨之盖，
总集。清张惠言编选。此书为编者中进士前二年在歙县课徒时所编。收录唐李白、温庭筠、无名氏三家词二十首，五代李璟、李煜、韦庄等八家词二十六首，宋秦观、周邦彦、辛弃疾等三十三家词七十首。编选此书旨在挽浙西派
古代西北和北部地区的游牧民族名。汉时属匈奴。李端《雨雪曲》：“丁零苏武别，疏勒范羌归。”
《尔雅·释畜》：“回毛在膺，宜乘。”郭璞注引樊光曰：“伯乐相马法，旋毛在腹下如乳者，千里马也。”后以“旋毛在腹”作为千里马的标志。李贺《马诗二十三首》之十八：“伯乐向前看，旋毛在腹间。”
典出晋干宝《搜神记》卷一三：“汉灵帝时，陈留蔡邕……至吴，吴人有烧桐以爨者，邕闻火烈声，曰：‘此良材也。’因请之，削以为琴，果有美音。而其尾焦，因名‘焦尾琴’。”后因以“焦尾”为咏琴之典。李颀《题僧房
蔡志忠绘。台北时报文化出版公司1994年4月出版，收入《时报漫画丛书》中。书前有时报文化出版公司编辑室所编《蔡志忠小档案》、《诗体简释》、《蘅塘退士简介》和作家萧丽红女士序《缘由——我为什么写这篇序》