春秋时，伍子胥助吴王夫差灭楚，后吴王听信谗言，将伍子胥赐死，盛在鸱夷形的革囊中沉于江中。见《史记·伍子胥列传》。后因以“鸱夷没”谓君主残害忠良。骆宾王《夕次旧吴》：“行叹鸱夷没，遽惜湛卢飞。”
濮禾章著。中国建筑工业出版社1990年9月出版。本书详细叙述了成都杜甫草堂的兴衰变迁和杜甫在草堂的交往与诗作，并对草堂景物及其园林艺术特色作了介绍。
明何东序辑。见《唐十二家诗》。
【介绍】：见尚颜。
即吕不韦。吕不韦曾为秦相，故称。韦庄《同和薛先辈见寄初秋寓怀即事之作旧韵》：“貌愧潘郎璧，文惭吕相金。”
佛教指对人死后的两种错误见解：一曰常见(认为人死后灵魂常住)，一曰断见(认为人死后一切皆无)。顾况《独游青龙寺》：“乘兹第八识，出彼超二见。”
当地的主人；东道主。杜甫《湖城东遇孟云卿复归刘颢宅宿宴饮散因为醉歌》：“向非刘颢为地主，懒回鞭辔成高宴。”
敦煌俗曲名。此调最早见于《洛阳伽蓝记》卷四，沙门宝公“造十二辰歌”。《隋书·音乐志》、《乐府杂录》、《唐会要》等书也有《十二时》曲的记载，可惜其辞已佚。敦煌本《十二时》主曲十二首，必配十二支，沿用杜预
宋方崧卿撰。方崧卿，字季申，莆田(今属福建)人。隆兴元年(1163)进士，官至京西转运判官。自中唐迄北宋，韩集传本为校雠者淆乱，方崧卿出而整理，始得正本清源。淳熙十六年(1189)，方氏刻韩集于南安军
五代江文蔚、高越的并称。二人同仕于南唐烈祖，俱以长于辞赋闻名江南，时人谓之“江、高”。见《十国春秋·高越传》。