相传汉代有负局先生常背着磨治铜镜的工具在吴市中为人磨镜，同时施舍药物为人治病。见汉刘向《列仙传》。后用以为咏仙道之典。刘得仁《赠道人》：“长安城中无定业，卖丹磨镜两途贫。”
【介绍】：行二，京兆三原(今属陕西)人。原在箕山许由庙东筑室隐居，自称“许由东邻”。高宗时任崇文馆学士。后又历任朝散大夫、太子洗马。武则天垂拱初年，坐与裴炎结交，放归山林。新、旧《唐书》有传。《全唐诗
谓皋陶不与伯夷、禹、稷并列。语本《后汉书·杨赐传》：“三后成功，惟殷于民，皋陶不与焉，盖吝之也。”皋陶为上古掌刑法之官，后遂以为轻视法官之典。韩愈《赴江陵途中》：“早知大理官，不列三后俦。”
【介绍】：见马乂。
张籍、韩愈的并称。贾岛《携新文诣张籍韩愈途中成》：“袖有新成诗，欲见张韩老。”
①回返。于鹄《古挽歌》之四：“车马却归城，孤坟月明里。”②犹归天。指去世。于鹄《悼孩子》：“生来岁未周，奄然却归无。”
萧瑞锋著。吉林教育出版社1995年9月出版。该书共23万字，九章二十八节。根据内容，大致可分四个部分：一是概括论述刘禹锡的创作道路；二是评论刘禹锡的各类诗歌；三是专论刘禹锡的诗歌理论及诗歌艺术；四是论
春秋时郜国的宗庙祭器，以为国宝。后为宋国所有，用它贿赂鲁桓公，桓公放于太庙。见《左传·桓公二年》。韩愈《石鼓歌》：“荐诸太庙比郜鼎，光价岂止百倍过。”
【生卒】：?—约845【介绍】：唐代散文家。润州句容(今属江苏)人。生年不详。刘邺父。幼能文。少孤贫，为供养寡母，不能应举。长庆中，浙西观察使李德裕奇其文，遣其应试，遂进士及第，辟掌书记。大和中，为员
【介绍】：见崔致远。