诗文中多用为孝养父母之典。姜诗，东汉人。以孝养闻名。李瀚《蒙求》：“盛彦感螬，姜诗跃鲤。”参见“江鱼入馔”。
①古仪尚书郎含香握兰。见汉应劭《汉官仪》卷上。后用以咏郎官。权德舆《伏蒙十六叔寄示喜庆感怀三十韵因献之》：“握兰中台并，折桂东堂春。”郑谷《恩门小谏雨中乞菊栽》：“握兰将满岁，栽菊伴吟诗。”②《诗》有
谓意气行为超常，不受拘束。杜甫《赠李白》：“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄?”
称颂地方官员政绩之典。东汉蜀郡太守廉范，字叔度，废除禁民夜作之令，但为防火灾，严令每家储水，百姓感到便利。百姓歌云：“廉叔度，来何暮!不禁火，民安作。平生无襦今五绔。”见《后汉书·廉范传》。白居易《泛
张天健著。学苑出版社1990年10月初版。本书以问答体的形式，分三编，回答了有关诗人生平，诗歌本事、流派、体类等涉及唐诗研究多个方面的111个问题，理清了许多由来已久的疑难，对深入理解唐诗颇有裨益。
①恰是，正是。羊士谔《野望二首》之一：“萋萋麦陇杏花风，好是行春野望中。”毛熙震《浣溪沙》词之三：“好是向人柔弱处，玉纤时急绣裙腰。”②真是，甚是。岑参《暮春虢州东亭送李司马归扶风别庐》：“帘前春色应
模糊不清。无可《中秋夜君山脚下看月》：“汹涌吹苍雾，朦朣吐玉盘。”
诗歌风格。杜甫自称“少陵野老”，严羽《沧浪诗话·诗体》因称其诗为“少陵体”。杜甫擅长五、七言古诗和律诗，并首创“即事名篇，无复依傍”的新题乐府诗，他善于对社会现象进行巨大的艺术概括，反映广阔的社会生活
指佛经上所说的一百零八句经文。李商隐《安平公诗》：“一百八句在贝叶，三十三天长雨花。”
【介绍】：五代末禅僧，嗣云门文偃，为上座。《全唐诗补编·续拾》收其诗1首。