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杜律演义

元张性撰。二卷。所选杜诗皆为七言律,共151首,按内容分为21类。有注释,有评析,颇有新义,明人黎近久《杜律演义序》曰:“吾乡先进士张氏伯成《七言律诗演义》,训释字理,极其精详,抑扬情趣,极其切当,大抵仿佛朱子《诗传》、《楚辞解》,而折衷众说焉,盖少陵有言外之诗,而《演义》得诗外之意也。”其注释一改宋人断续支离冗沓繁琐之弊,而以简明文字诠释史事典故,以点明字义句意为限,而重在揣度诗人之用心,阐明诗旨,演绎全篇,多能前后呼应,文气贯畅,颇具见地。该书流传甚少,难以得见。而稍后,以此本之实,托名虞集之《杜律虞注》,则竞相刊刻,大行于世。此书有明嘉靖十六年(1537)汝南王齐刻本,1974年台湾大通书局据之影印,收入《杜诗丛刊》中。

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  • 止止

    ①聚集;停聚。语出《庄子·人间世》:“瞻彼阙者,虚室生白,吉祥止止。”权德舆《与道者同守庚申》:“吉祥能止止,委顺则生生。”②停止;止住。窦参《湖上闲居》:“止止复何云,物情何自私。”

  • 勾留

    ①逗留。白居易《春江》:“莺声诱引来花下,草色勾留坐水边。”②谓淹滞。白居易《忆庐山旧隐及洛下新居》:“形骸俛班行内,骨肉勾留俸禄中。”

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  • 爰丝

    即袁盎。他因劝阻汉景帝立梁孝王为太子而为梁王的刺客杀害。吴融《偶题》:“莫道精灵无伯有,寻闻任侠报爰丝。”参见“袁丝伏剑”。

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    【生卒】:740—823【介绍】:唐代诗僧。俗姓秦。杭州富阳(今属浙江)人。七岁出家,十八岁配杭州天竺寺。以护坛严谨,为时所称。贞元中,居西岭下,世称西岭和尚。长庆三年(823)卒。工诗,辞体古健,传