诗话。南宋严羽撰。全书分诗辨、诗体、诗法、诗评、考证五部分，末附《答出继叔临安吴景仙书》。撰者对此书甚为自负，认为乃“自家实证实悟”之作，“断千百年公案，诚惊世绝俗之谈，至当归一之论”。“诗辨”乃全书之中心，首标论诗宗旨，主张以禅喻诗，故重在妙悟。“诗体”分“以时而论”、“以人而论”诸目，旨在论述诗歌风格体制演进变化之历史，虽则名称大都沿袭旧有，然从此方面建立诗评，亦可谓独具特识，且在一定程度上勾勒了中国古代诗歌风格体制之发展线索及轮廓。如其论唐诗发展分“初唐体”、“盛唐体”、“大历体”、“元和体”、“晚唐体”，开后世分唐诗为初盛中晚四期之说。“诗法”则着重阐述诗之作法和技巧。“诗评”举例评析汉魏以来之诗，旨在阐述其以汉魏盛唐为师之理由。《诗话》最早辑录于南宋末刊行之魏庆之《诗人玉屑》；其附于《沧浪先生吟卷》后者，以明正德本为最早；别出者以《適园丛书》本较完备；注本有王玮庆《沧浪诗话补注》、胡鉴《沧浪诗话注》、胡才甫《沧浪诗话笺注》等；郭绍虞《沧浪诗话校释》合校、注、笺三者为一，精审宏富，可资参考，有人民文学出版社一九六一年版。
【介绍】：戴叔伦作。见《别友人》。
借指骏马。传说周穆王曾乘八骏远游，会见西王母于瑶池。见《列子·周穆王》。贯休《蒿里》：“兔不迟，乌更急，但恐穆王八骏，著鞭不及。”
①靠着门。李白《北风行》：“倚门望行人，念君长城苦寒良可哀。”②《战国策·齐策六》：“王孙贾年十五，事闵王。王出走，失王之处。其母曰：‘女朝出而晚来，则吾倚门而望；女暮出而不还，则吾倚闾而望。’”后因
【生卒】：?—869【介绍】：字台硕。博州(治今山东聊城东北)人。大和元年(827)进士及第。累佐使幕。入为左拾遗。开成五年(840)自司勋员外郎充翰林学士。累迁户部侍郎承旨。会昌三年(843)，拜中
拨开云雾，得见青天。比喻人风神清朗。语出南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》：“卫伯玉为尚书令，见乐广与中朝名士谈议，奇之……命子弟造之，曰：‘此人，人之水镜也，见之若披云雾睹青天。’”李白《赠溧阳宋少府陟
全书六卷、外集一卷。《四库全书》据江南叶裕家抄本著录，存诗145首。溶诗今尚存明、清刻本、抄本多种。
【介绍】：唐人，余不详。日本大江维时编《千载佳句》收其诗二句，《全唐诗逸》卷中录之。
【介绍】：见王邕。
谓恩泽广泛流布。唐刘肃《大唐新语·政能》载《沧州百姓歌》：“新河得通舟楫利，直至沧海鱼盐至。昔日徒行今骋驷，美哉薛公德滂被。”
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。武后时，官至大理评事，因按大狱有功，自监察御史擢拜凤阁舍人。后因事下狱，陈子昂曾上书为之申理。卒。中宗神龙元年(705)处治酷吏制文称：酷吏陈嘉言等虽已身死，并宜