唐孙樵作。赋当作于未仕之前。它虚构作者自己旅见大明宫前庭归而得梦，梦见大明宫神同他对话。大明宫神先是自陈功绩，接着便谴责当今，对当时朝政的黑暗腐败，民生的萧条凋敝，军事的虚弱废弛均揭露无遗。后面作者截
见“屈原憔悴”。
月初。花蕊夫人《宫词》之八十八：“月头支给买花钱，满殿宫人近数千。”
佩带官印。谓致身显达或取得功名。语出《史记·苏秦列传》：“苏秦喟然叹曰：‘此一人之身，富贵则亲戚畏惧之……且使我有雒阳负郭田二顷，吾岂能佩六国相印乎!’”杜荀鹤《遣怀》：“题桥每念相如志，佩印当期季子
【生卒】：656?—712?【介绍】：唐代诗人。一名少连，字延清。汾州西河(今山西汾阳)人，一说虢州弘农(今河南灵宝)人，或一为郡望，一为实籍。排行五，一说十一。高宗上元二年(675)登进士第。武后天
【介绍】：见张继。
清何焯撰。何焯(1661～1722)，字屺瞻，号义门，晚号茶仙，长洲(今江苏苏州)人。清圣祖南巡，曾召直南书房，次年，赐举人，又赐进士，后又曾任武英殿纂修官等职。何焯长于考订，精于校理。手自校勘之本不
【介绍】：卢照邻《长安古意》诗句。以成比目鱼、作鸳鸯鸟为愿，“何辞死”、“不羡仙”作比衬，表达了对爱情的忠贞不渝和执着追求。比喻生动贴切，抒情大胆直率，颇易引起共鸣。
【介绍】：白居易元和十四年(819)于忠州刺史任上作。竹枝词原为巴、渝一带民歌，刘禹锡流放巴、楚时作新竹枝词，遂入乐府。其一、二、四首，皆借景抒情之作，极言竹枝声调之悲凄，伤自身被贬之愁苦，精警动人。
张华之子张韪观天象，见中台星裂开，认为对大臣不利，劝张华退隐，华不听。后赵王伦及孙秀谋乱，张华果遇害。事见《晋书·张华传》。后因以“张华台坼”谓大臣遇害。李瀚《蒙求》：“龙逢板出，张华台坼。”参见“张