【介绍】：
白居易作于元和九年(814)。悟真寺，在蓝田县东南王顺山。这是一首长篇记游写景诗，共130韵。诗人以写游记的手法，为我们画出了一幅清晰明丽的游览图，正如赵翼所总结的：“先写入山，次写入寺；先憩宾位，次至玉像殿，次观音岩，点明是夕宿寺中。明日又由南塔路过蓝谷，登其巅；又到蓝水环流处，上中顶最高峰，寻谒一片石、仙人祠；回寻画龙堂，有吴道子画、褚阿南书。总结登历，凡五日。层次既极清楚，且一处写一处景物，不可易移他处。”(《瓯北诗话》卷四)概观全诗步骤井然，有条不紊，语言质朴平易，虽不刻意求奇，但不乏生动、鲜明，全押平声韵，音调和缓、协调。杨万里云：“五言长韵古诗，如白乐天《游悟真寺一百韵》，真绝唱也。”(《诚斋诗话》)钱良择评云：“平铺直叙，不用意，不用力，不用章法，画工化工，天造地设，不可有二。”(《唐音审体》)略嫌过誉。
总集。周绍良、白化文、李鼎霞编。自一九五七年出版《敦煌变文集》后，为它作补录的有周绍良《悉达太子修道因缘》、《赞佛功德经》，潘重规《盂兰盆经讲经文》，白化文《太子须大拏本生因缘》，张锡厚《妙法莲华经讲
唐代宫禁中池沼名。在今陕西省西安市东北。王建《三台》词之一：“鱼藻池边射鸭，芙蓉苑里看花。”
晋代袁宏字彦伯。据《世说新语·文学》载：袁宏年少有逸才，文章绝丽，尝作《咏史诗》，寄托了自己的意志。家贫，为别人驾船运租，月夜在船上朗诵自己的诗作，为镇西将军谢尚所赏识。后因以“彦伯舟”谓才士乘舟吟诗
逞强。王梵志《骂妻早是恶》：“索强欺得客，可是丈夫儿?”
古代明堂包括九室，每室有八个窗子。因以代指明堂。褚亮《明堂乐章·雍和》：“八牖晨披，五精朝奠。”
【介绍】：元稹作。作者遭贬江陵(在今湖北境内)，心情抑郁，忽接挚友白居易存问之诗，感慨系之，遂赋此诗。本诗初写当年两人一举登第时的欢快心情，以及他们曾共同度过的一段吟诗纵酒放诞风流的生活；次写二人互相
晋司马彪《续汉书》载：荀爽拜见李膺，并为李膺驾车，回家高兴地说：“今日乃得御李君矣。”后因以“荀御”谓与名士贵人交往。骆宾王《春晚从李长史游开道林故山》：“兴阑荀御动，归路起浮埃。”
指西汉司马相如的《子虚赋》。司马相如作《子虚赋》，假托子虚、乌有先生、亡是公三人问答，规劝汉武帝节制游猎之事。武帝阅《子虚赋》，深赏其才，拜为郎。事见《史记·司马相如列传》。后因以“子虚”指奉献帝王的
汉淮阴人。为布衣时，无以为业，曾受胯下之辱。先投项羽，不受重用。后投刘邦，拜为大将军，帮助刘邦消灭项羽，平定天下。被封为齐王、楚王，后为淮阴侯。因谋反罪被杀。事见《史记·淮阴侯列传》。李白《行路难三首
宋文谠注，王俦补注。文谠字词源，普慈(今四川乐至)人，乾道中为达州东乡县尉兼主簿。王俦字尚友，号淡斋，平阳人，乾道中为普慈县令。文谠注成于绍兴十九年(1149)，乾道二年(1166)上进孝宗。全书计正