王摩诘诗集诗词百科_王摩诘诗集介绍和诗词赏析 - 诗词百科 - 历史百科
亲属。贯休《施万病丸》:“贤守运心亦相似,不吝亲亲拘子子。”
指人死则一切归于空无。韩愈《同冠峡》:“行矣且无然,盖棺事乃了。”
所有,全部。王昌龄《长歌行》:“所是同袍者,相逢尽衰老。”
【介绍】:岑参《早秋与诸子登虢州西亭观眺》诗句。二句写登临虢州西亭所见景色,上句是俯瞰,下句是远眺,极写西亭地势之高。
总集。唐萧昕等撰。邢桂州为邢济,上元二年(761),出为桂州都督,萧昕等以诗饯行。《宋史·艺文志八》著录萧昕《送邢桂州诗》一卷。今萧昕诗已佚,《全唐文》有萧昕《夏日送桂州刺史邢中丞赴任序》记述其事,《
汉戴德、戴圣皆治《礼记》,戴德所传为《大戴礼》,戴圣所传为《小戴礼》,即今传《礼记》。郑玄曾为《小戴礼》作注。陈羽《送戴端公赴容州》:“还将小戴礼,远出化南方。”
见“秦嘉镜”。
①谓悟道之心,不为外界所动,枯寂如死灰。欧阳詹《送少微上人归德峰》:“灰心闻密行,菜色见羸容。”②丧失信心,意志消沉。裴度《中书即事》:“灰心缘忍事,霜鬓为论兵。”
道教分天为三十六,其最高一重称大罗天。亦省称“大罗”。钱起《题嵩阳焦道士石壁》:“玉体才飞西蜀雨,霓裳欲向大罗天。”王建《同于汝锡游降圣观》:“秦时桃树满山坡,骑鹿先生降大罗。”
晋人郭瑀隐居深山。使者持节征召,他手指飞鸿示之,拒绝出仕。事见《晋书·郭瑀传》。后遂以“指飞鸿”为咏隐居不仕的典故。李白《送裴十八图南归嵩山二首》之一:“举手指飞鸿,此情难具论。”