诗歌。张永进撰。作者生平未详。敦煌遗书存两种写本：P2594、2864，原署“三楚渔人臣张永进上”。这是一首七言古诗。首序云：“伏以金山天子殿下，上禀灵符，特受玄黄之册，下副人望而南面为君”，“老臣不才，辄课《白雀歌》一首。每句之中，偕以霜雪洁白为词，临纸恇汗，伏增战悚”。诗中利用谶纬之说，侈陈瑞应，以示天之所归。前段采撷当地故事和历史传说，后段历叙朝臣之盛，兼及武功政事，庶几可以视为张奉自立金山国之开国史。如云：“我王自有如神将，沙南委付宋中丞。白屋藏金镇国丰，进达偏能报虏戎。楼兰献捷千人喜，敕赐红袍与上功。文通守节白如银，出入王宫洁一身。每向三危修令得，唯祈宝寿荐明君。寡词陈白未能休，笔势相催白汗流。愿见金山明圣主，延龄沧海万千秋。”诗末题“乙丑年二月”，即唐哀宗天祐二年(905)，由此推定献诗写于是时。此诗为研究金山国史提供难得的资料。整理本见《敦煌遗书论文集》(中华书局一九八四年版)。
官名。《周礼》载周代设六官，以司马为夏官，掌军政和军赋。唐武则天时，曾改兵部尚书为夏官，不久仍复旧名。后诗文中或以“夏官”称兵部尚书或其他兵部官员。张说《奉和圣制太行山中言志应制》：“扈跸参天老，承荣
【介绍】：岑参《送崔子还京》诗句。交河，唐郡名，故址在今新疆吐鲁蕃西北五公里处。二句在边地雪里送归的特殊背景下和充满激情的直抒胸臆中，表现了作者惜别、思归的悲愁，情真意切，格外动人。
《诗·卫风·木瓜》：“投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。”后用“木瓜”比喻相互馈赠、酬答。张九龄《叙怀二首》之二：“木瓜诚有报，玉楮论无实。”贾岛《投张太祝》：“欲买双琼瑶，惭无一木瓜。”
【介绍】：杜甫《闻官军收河南河北》尾联。巴峡，指长江流经巴县(今重庆)至夔州(今重庆奉节)一段。巫峡，长江三峡之一，西起今重庆巫山县大宁河口，东至湖北巴东县官渡口。襄阳，在今湖北襄樊，为杜甫祖籍。洛阳
相传古代田真兄弟三人欲分家，已均分家中财产，惟庭中荆树未分，议定明日截成三片分开它。明日视之，则其树已死。兄弟三人感悟，便不再分家，其树应声而活。见南朝梁吴均《续齐谐记·紫荆树》。后因以“荆枝”喻指兄
指秦始皇的陵墓。在今陕西省临潼县城东五公里骊山北麓。陵园规模宏大，分内外两城，今陵园中心尚保存高七十六米的夯土陵丘。王建《外按》：“日暮秦陵尘土起，从东外按使初回。”杜牧《华清宫三十韵》：“孤烟知客恨
另外。王维《奉和圣制幸玉真公主山庄因题石壁十韵之作应制》：“如何连席苑，别自有仙家。”
【介绍】：孟浩然《广陵别薛八》诗句。樯，船上桅杆。二句悬想水路漂泊的归途景况，烘衬别后思念之情。其中以树喻樯，以山喻波，奇思妙想，极尽夸张。
见“梁绕飞尘”。
【介绍】：李贺作。诗中写京都贵族玩赏牡丹风气极盛，他们花费大量金钱，购买和移植牡丹，花天酒地，日夜游赏。末二句以花谢人散好景不长作结，含蕴着深浓的讽刺意味。当是在长安任奉礼郎时因目击心感而作。