【介绍】：唐代高僧。俗姓张。京兆蓝田(今属陕西)人。生卒年不详。十岁出家，依长安西明寺景云律师，寻究经论，旁求于儒墨，兼擅美风骚。开元中，奉诏参与译经事务。大历十三年(778)与两街僧人定夺新、旧《四
指邻居。叶简《占失牛》：“占失牛，已被家边载上州。欲知贼姓一斤求，欲知贼名十干头。”原注：“果邻人丘甲盗之。”
晋邓攸字伯道。刘商《同诸子哭张元易》：“伯道共悲无后嗣，孀妻老母断根蓬。”参见“伯道无儿”。
【生卒】：?—887【介绍】：唐代诗人。字得圣。南兰陵(治今江苏武进西北)人。咸通五年(864)进士及第。释褐为秘书省校书郎、太原从事。入为右拾遗，再迁起居舍人。为宰相韦保衡所嫉，贬播州司马。保衡死，
叶葱奇疏注。1959年人民文学出版社初版，后多次重印。全书四卷，另有“外集”一卷，附录原序、传记、诗评诸项。共收录李贺诗241首。每首诗分“正文”、“注释”和“疏解”三部分。本书以王琦汇解本为主，参考
三国魏曹植《七哀诗》以“君若清路尘，妾若浊水泥”来比喻夫妻地位差距大，后喻指不同的际遇。韩愈《酒中留上襄阳李相公》：“浊水污泥清路尘，还曾同制掌丝纶。”
战国魏将军乐羊率军攻打中山，中山国烹了他的儿子，把肉羹分给乐羊，乐羊为了表示忠诚魏国，坦然地吃了肉羹。见《韩非子·说林上》。陈子昂《感遇诗三十八首》之四：“乐羊为魏将，食子殉军功。”
伯夷、叔齐的合称。《史记·伯夷列传》载：伯夷、叔齐为商民，商朝灭亡后，二人隐居首阳山，义不食周粟，终至饿死。后因以“夷齐”代称高洁之士。李白《少年子》：“夷齐是何人，独守西山饿。”
见“塞上翁”。
谓疏阔而自适。岑参《自潘陵尖还少室居止秋夕凭眺》：“稀微了自释，出处乃不同。”