互相应和而鸣。元稹《雉媒》：“和鸣忽相召，鼓翅遥相瞩。”《左传·庄公二十二年》载，春秋时，陈大夫懿氏为嫁女于敬仲而卜，得“凤皇于飞，和鸣锵锵”的吉词。后因以“和鸣”作为咏夫妻和谐，婚姻美满之典。李绅《
【介绍】：白居易作。七言歌行体组诗，共五十首，是白氏讽谕诗最主要的代表作。题下注云：“元和四年(809)为左拾遗时作。”此组诗形式深受《诗经》影响，为一组首尾完整、层次分明的套曲，前有总序，每首题下又
谓湘水女神弹奏古瑟。语出《楚辞·远游》：“使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷。”钱起、王邕、庄若讷、魏璀皆有《湘灵鼓瑟》诗。
【生卒】：592—624【介绍】：唐代文学家。字伯褒，蒲州汾阴(今山西万荣西南)人。薛道衡子。年十二，能属文。与族兄德音、侄元敬齐名，时人谓之“河东三凤”。以父在隋死于非命，洁志不仕，大业末，郡举秀才
【介绍】：杜甫《旅夜书怀》诗颔联。二句是就大而远者写旅夜之景，意象生动，境界壮阔，气势磅礴。“垂”、“阔”、“涌”、“流”四字，力透纸背，表现了诗人处于逆境中的博大胸怀和兀傲不平的感情。与李白《渡荆门
【介绍】：《全唐诗》作来鹄，注云：“鹄，一作鹏。”将二人误为一人。据考，鹏、鹄实系两人，鹏以诗称，鹄以文鸣。《唐诗纪事》卷五六即将二人分列。鹏，豫章(今江西南昌)人，家于徐孺子亭边，以林园自乐。工诗，
诗歌风格。初唐诗人陈子昂曾任右拾遗，其诗善用比兴手法，格调沉郁苍劲，语言力去浮艳，抒写自己的理想、抱负，揭露时弊，发扬建安文学的优良传统，开拓了唐代文学健康发展的道路。严羽《沧浪诗话·诗体》称为“陈拾
据唐袁郊《甘泽谣·圆观》载：洛阳惠林寺僧圆观与谏议大夫李源为至交，常共同出游，见妇人汲水，言称姓王的孕妇所怀之子是他的来世托身，并约定十二年后中秋月夜在杭州天竺寺外相见。此夜圆观死而孕妇生子。十二年后
【介绍】：张潮作。一作《长干行》。写闺中少妇不嫌贫慕富，对丈夫矢志不移的爱及思念。语言质朴，人物形象刻画生动。周珽曰：“隽韵撩人，不杂梁陈妖艳气，句字朗发，直脱手之弹丸，第太白《长干行》近古耳。”(《
唐玄宗时梨园宫廷歌舞艺人的统称。于鹄《赠碧玉》：“霓裳禁曲无人解，暗问梨园弟子家。”亦作“梨园子弟”。花蕊夫人《宫词》之九六：“梨园子弟簇池头，小乐携来候宴游。”