①唐王昌龄撰。有《吟窗杂录》、《诗法统宗》、《词府灵蛇》、《诗学指南》诸本，而以张伯伟《全唐五代诗格校考》本考订最为精审。据张伯伟考，题名王昌龄的《诗格》有三种版本：一是《新唐书·艺文志》及《崇文总目》著录之二卷本，其貌不详；二是空海携至日本的一卷本，部分内容见引于《文镜秘府论》；三是《直斋书录解题》、《宋史·艺文志》及《唐才子传》卷二所录之一卷本，当即《吟窗杂录》本。王昌龄《诗格》，流传至今者略可分为三部分：其一为《文镜秘府论》征引部分，这部分当出于王氏；其二是《吟窗杂录》卷四至卷五所收之王昌龄《诗格》，其中难免真伪混杂；其三是《吟窗杂录》卷六题作《诗中密旨》的内容，乃浅人杂抄他人诗话拼凑而成，绝大部分非王氏语。王氏《诗格》着重论诗之声律，对偶，及“势”，是承先启后之作。②五代僧神彧撰。一卷。有《吟窗杂录》、《诗法统宗》、《词府灵蛇》、《诗学指南》诸本，而以张伯伟《全唐五代诗格校考》本最为精核。此书共八节，论破题、颔联、诗腹、诗尾、诗病、诗有所得字、诗势、诗道，主旨在讨论作诗方法与避忌等。
【介绍】：李贺《李凭箜篌引》诗句。极写乐声之激越昂扬，致使女娲炼石所补之天都被震裂。运用奇妙的神话传说来写乐声之美，被前人称为“惊人句”(宋杨万里《诚斋诗话》)。吴北江曰：“此二句思想尤为奇特，盖箜篌
①见“攀龙附凤”。②见“攀龙髯”。
旧传陵阳子明升仙登陵阳山，告山下人曰：“溪中子安当来问，子明钓车在否?”后二十余年，有子安者死葬山下，黄鹤栖其冢树，鸣叫子安。事见汉刘向《列仙传·陵阳子明》。后以“子安”为后人怀古之典。李白《登敬亭山
【介绍】：崔涂作。咏叹庾信生平，对其后半生因远离故园所创作的诗赋作了极高评价。全篇隶事精切，沉著含蓄。前人评其“骨色神韵，俱臻绝品，可以俯视众流矣”。(管世铭《读雪山房唐诗序例》)
《尚书·禹贡》：“羽状夏翟，峄阳孤桐。”孔传：“峄山之阳，特生桐，中琴瑟。”遂以“孤桐”代指琴。王昌龄《琴》：“孤桐秘虚鸣，朴素传幽真。”桐为琴之材，故亦代指人才。孟郊《送卢虔端公守复州》：“师旷听群
指鲁国和卫国。周武王之弟周公旦和康叔分别封于鲁、卫。《论语·子路》：“子曰：‘鲁卫之政兄弟也。’”后因以“鲁卫”喻指王室的同宗兄弟。杜甫《戏题寄上汉中王三首》之三：“鲁卫弥尊重，徐陈略丧亡。”
①明欧阳景编。四卷，有明王吉修、欧阳景刻本。录韩愈诗10卷、柳宗元诗4卷，王维诗6卷，孟浩然诗4卷，共二十四卷。②佚名编，有明郑能琅嬛斋刻本，系自明万历间琅嬛斋所刻《前唐十二家诗》中抽出单行。录孟浩然
袁韬壶译著。天津古籍书店1990年6月影印。24．5万字。本书即首印于三十年代初的《新式标点白话评解唐诗三百首》。它在蘅塘退士所编《唐诗三百首》的基础上，增加了题解、译文、注、评和附志诸项内容。力求用
浊酒的别名。《三国志·魏志·徐邈传》：“平日醉客谓酒清者为圣人，浊者为贤人。”亦泛指酒。柳宗元《从崔中丞过卢少府郊居》：“莳药闲庭延国老，开尊虚室值贤人。”
【介绍】：鱼玄机作。见《江陵愁望寄子安》。