陈后主论
唐朱敬则作。陈后主是陈朝后主陈叔宝,因纵情声色使陈朝灭亡,死后赠长城县公。此文是《十代兴亡论》之九,论述陈后主亡国的原因,并作出评价。首段叙其继位之初尚能修明政治,反衬后文。二段论述其面对隋兵南进形势,骄傲自大,迷佞女色。三段论述其在隋朝分化瓦解之下,应对被动失策。四段慨叹陈朝灭亡。五段假设发问,通过与蜀后主刘禅、吴末帝孙皓、北齐后主高洋比较,论述陈后主是亡国之君中最为卑劣者。文章分析较全面,论述颇充分,对比映衬鲜明有力,虽多用骈句,但气势贯畅,语言生动。
陈后主论诗词百科_陈后主论介绍和诗词赏析 - 诗词百科 - 历史百科
唐朱敬则作。陈后主是陈朝后主陈叔宝,因纵情声色使陈朝灭亡,死后赠长城县公。此文是《十代兴亡论》之九,论述陈后主亡国的原因,并作出评价。首段叙其继位之初尚能修明政治,反衬后文。二段论述其面对隋兵南进形势,骄傲自大,迷佞女色。三段论述其在隋朝分化瓦解之下,应对被动失策。四段慨叹陈朝灭亡。五段假设发问,通过与蜀后主刘禅、吴末帝孙皓、北齐后主高洋比较,论述陈后主是亡国之君中最为卑劣者。文章分析较全面,论述颇充分,对比映衬鲜明有力,虽多用骈句,但气势贯畅,语言生动。
指夜深人静。张继《枫桥夜泊》:“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。”刘禹锡《踏歌词四首》之三:“月落乌啼云雨散,游童陌上拾花钿。”
【介绍】:耿?作。诗题一作《书情逢故人》。巴陵,今湖南岳阳。诗写贫病的客居生活和思乡念归的情怀。语言朴素,句调工稳;章法自然,意境醇厚。
见“孟嘉落帽”。
佛教语。佛教认为南赡部洲等四大部洲之外有山,周匝围裹,故称铁围山。贯休《还举人歌行卷》:“厚于铁围山上铁,薄似双成仙体缬。”
①明王寅选。凡六卷。该书分体选录杜诗共计662首,注文不多,虽系明代刊本,但传世极罕。②高剑华注。此书为曾国藩所选,高剑华点注,首载“杜甫述略”,次余俊贤写《杜甫评传》,全书选录杜甫五言古诗263首。
即子陵滩。徐夤《钓车》:“把向严滩寻辙迹,渔台基在辗难倾。”
【介绍】:日本僧人,俗姓禾田氏。淡海帝世,入唐就吴越高学尼受业,学业颖秀。太后天皇世归日本,拜僧正,时年73。《全唐诗补编·续拾》收其诗3首。
即青出于蓝而胜于蓝。语本《荀子·劝学》:“君子曰:学不可以已。青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。”后用作称颂后来居上之典。包何《相里使君第七男生日》:“谁道众贤能继体,须知个个胜于蓝。”
①迟迟,迟缓。杜甫《北征》:“靡靡逾阡陌,人烟眇萧瑟。”刘禹锡《宜城歌》:“靡靡度行人,温风吹宿麦。”②形容草木繁茂。岑参《感遇》:“北山有芳杜,靡靡花正发。”③轻柔舒缓貌。张聿《馀瑞麦》:“仁风吹靡
即越吟。赵骅《送晁补阙归日本国》:“来称郯子学,归是越人吟。”