【介绍】：
杜甫大历五年(770)冬，由长沙去岳阳，船经洞庭湖所作。此后不久，他就病死在去岳阳的破船上，这首诗则成了他的绝笔。风疾，风痹病。伏枕，即卧病。杜甫早有风疾，此时加剧，不能起身，故伏枕写诗。这首诗的内容，如标题所述，可大体分为三段。第一段，风疾舟中。由诗的开头至“时物正萧森”。首四句先点明风疾。继写羁旅生活，使病情日益加重；舟行洞庭湖所见景物，以及此时难以排遣的愁绪。第二段，书怀。由“疑惑樽中弩”至“得近四知金”。回忆因疏救房琯而遭贬，长期羁旅、淹留于蜀、楚，生活穷困潦倒。第三段，奉呈亲友。由“春草封归根”至结尾。先写入湖南后，形如飘蓬、病躯行药、小女天亡、行须扶杖的生活苦况。继而称扬湖南亲友的大德骏才，感激他们的高谊厚情。最后慨叹而今仍是“战血流依旧”，哀伤沉疴之躯，不堪乱离漂泊，恐不久于人世。透露奉呈之意——望亲友怜顾。夏力恕曰：“暮年诗格严整如此，思之深而运之熟也。诗家每称杜律，谅哉!”(《杜诗增注》卷二〇)
周大夫。据《左传·僖公二十二年》载：周平王东迁时，“辛有适伊川，见被发而祭于野者，曰：‘不及百年，此其戎乎?其礼先亡矣。’秋，秦晋迁陆浑之戎于伊川。”白居易《时世妆》：“昔闻被发伊川中，辛有见之知有戎
指卫国的人对孔子的毁谤。据《史记·孔子世家》载，孔子周游列国，至卫，卫灵公比照以前孔子在鲁所得的俸禄，给粟六万。不久，有人在卫灵公面前诽谤孔子，卫灵公以武力胁迫孔子，孔子害怕获罪，居卫国十个月后离开了
据南朝梁释慧皎《高僧传·邵硕传》载，南朝宋僧人邵硕死后，有人看见他只穿一只履又出现在世间。后喻称高僧圆寂。齐己《荆门寄题禅月大师影堂》：“不堪只履还西去，葱岭如今无使回。”
指北方少数民族之为奴者。曹唐《暮春戏赠吴端公》：“深院吹笙闻汉婢，静街驻马任奚奴。”
晋代左思作《娇女诗》咏自己的爱女，诗中有“吾家有娇女，皎皎颇白皙”之句。后因以“左家娇女”称自己美丽可爱的女孩子。李商隐《王十二兄与畏之员外相访见招小饮时予以悼亡日近不去因寄》：“嵇氏幼男犹可悯，左家
犹庄周梦蝴蝶。李群玉《昼寐》：“正作庄生蝶，谁知惠子鱼。”参见“庄周梦胡蝶”。
萤火虫发出的光。谓勤奋读书。鲍溶《过薛舍人旧隐》：“风意犹忆瑟，萤光乍近书。”参见“萤雪”。
代替厨人。喻代人行事。元稹《江边四十韵》：“曲突翻成沼，行廊却代庖。”
①古邑名。战国楚邑。在今湖北宜昌市东南。楚国王陵在此。楚顷襄王二十一年，秦将白起“攻楚，拔郢，烧夷陵”。事见《史记·白起王翦列传》。后因以“夷陵”为咏楚亡之典。李百药《郢城怀古》：“莫救夷陵火，无复秦
【介绍】：大历、贞元间人。曾在北庭节度使幕府任职，后被吐蕃所俘。《全唐诗补编·续拾》收其诗14首。