【介绍】：唐代小说家。生卒年、籍贯、事迹不详。唐末人。有《岚斋集》二十五卷，著录于《新唐书·艺文志三》小说家类，已散佚。《侯鲭录》、《唐语林》等有佚文。作者时代据《新唐书·艺文志三》。
【介绍】：唐代文学家。生卒年、籍贯不详。尝任左千牛。玄宗开元十年(722)，自职方员外郎出任均州刺史。撰《兰亭始末记》，记载辩才弟子玄素口述萧翼访求王羲之《兰亭序》真迹之始末，唐人张彦远将此文编入《法
(—fǔ)对孔子的尊称。孔子名丘字仲尼，故称。武元衡《甫构西亭偶题因呈监军及幕中诸公》：“信矣子牟恋，归欤尼父吟。”亦作“尼甫”。李咸用《君子行》：“尼甫至圣贤，犹为匡所縻。”
晋沛国相人，字和季。曾为镇南将军、都督荆州诸军事，在镇劝课农桑，宽刑省赋，深得百姓爱悦。进侍中，开府仪同三司。“每有兴废，手书守相，丁宁款密，所以人皆感悦，争赴之。咸曰：‘得刘公一纸书，贤于十部从事。
《晏子春秋·内篇杂下》载晏子使楚，以“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”来巧答楚人提出的齐人入楚为盗的诘难。后因以“渡江之橘”说明外在环境影响的作用。元稹《驯犀》：“渡江之橘逾汶貂，反时易性安能长。”
据唐袁郊《甘泽谣·圆观》载：洛阳惠林寺僧圆观与谏议大夫李源为至交，常共同出游，见妇人汲水，言称姓王的孕妇所怀之子是他的来世托身，并约定十二年后中秋月夜在杭州天竺寺外相见。此夜圆观死而孕妇生子。十二年后
汉蜀郡郡守，仁爱好教化。蜀郡因此文风益振，教化大兴。见《汉书·文翁传》。李端《送何兆下第还蜀》：“劝尔成都住，文翁有草堂。”李夷简《西亭暇日书怀十二韵献上相公》：“文翁旧学校，子产昔田畴。”
【介绍】：唐代诗僧。生卒年、籍贯、世次、事迹均不详。《日本国见在书目录》著录诗集一卷，已佚。《全唐诗逸》存诗二句。
诗歌风格。王梵志为初唐人，其诗多说理议论，语言平易浅俗，时见诙谐之趣，寄寓生活哲理。后人称其诗风为“梵志体”。
【介绍】：杜甫作于乾元元年(758)贬官华州司功时。此为望西岳华山。诗写华山的高峻奇险，流露了因贬官而欲求仙访道的苦闷心情。石闾居士曰：“此诗亦七律中之变体，乃句句从望字中传西岳之神，尤为升天入渊之思