辛亥革命时期南北议和代表讨论对清帝退位后的“处置”问题，制定出《关于大清皇帝辞位后之优待条件》八款，主要内容是：清帝逊位后其尊号永存不废，民国待以外国君主之礼;皇室岁费每年四百万元由民国拨给;清帝暂居宫禁，日后移居颐和园，清帝侍卫照常留用;皇室宗庙陵寝永远奉祀;皇室原有私产由民国特别保护等。此外，还规定有关于清皇族和满蒙回藏贵族的待遇条件等。对这些向封建势力毫无原则的妥协条件，孙中山、黄兴等坚决反对。立宪派则表示完全支持，张謇等还实际参加了优待条件的制定，并极力促其实现。革命方面的大部分人因见清室已应允退位，革命即将大功告成， “共和目的已达，其他枝节似可从宽”，力主接受。南京临时政府内部的妥协倾向占据上风，临时参议院竟予以正式通过，孙中山，黄兴等只好再次让步。1924年直奉战争时，冯玉祥发动北京政变，控制了北京，修改清室优待条件，派北京警备总司令鹿钟麟等将溥仪逐出紫禁城，废除清帝尊号，清室岁用改为每年补助五十万元，奉祀宗庙陵寝和保护清室私产仍旧。
甲午战争中， 日军在旅顺屠杀无辜居民的惨绝人寰的大血案。1894年11月(光绪二十年十月)日军攻陷旅顺后，大肆屠杀三昼夜，对旅顺居民枪击、刀砍、割腿、挖眼、剖腹腰斩，将小孩钉在墙上，将妇女奸污后剖腹开
战国中期的重要会盟之一。周显王二十五年(公元前344年)，魏惠王召集宋、卫、邹、鲁等国国君及秦公子少官于逢泽(今河南开封东南)开会，并驱逼十二位诸侯以朝见周天子于孟津(今河南孟津东北、孟县西南)。魏惠
南宋初年江西爆发的一次农民起义。建炎四年(公元1130年)四月，贵溪(今江西贵溪)摩尼教首领、农民王念经(又称王念九、王宗石)领导教徒、农民起义，迅速攻占贵溪、弋阳(今江西弋阳)两县。信州(今江西上饶
叔孙通原为秦待诏博士，后降刘邦。公元前202年，刘邦建立了西汉王朝。随刘邦打天下的大臣，原来多是贩夫走卒，不知朝廷礼仪。他们饮酒争功，拔剑击柱，刘邦深以为患。叔孙通上奏刘邦，表示愿与儒生共同制定朝仪，
官署名。秦、西汉有侍中之名，但无寺省之设。东汉始设侍中寺，晋称门下省，为皇帝侍从机构，以备顾问。南北朝时，权力逐渐扩大。北朝政出门下，权力愈重。隋唐时，与中书省、尚书省合称“三省”，成为中央政权的核心
辽北面朝官机构之一。以其牙署在大内帐殿之南，亦名南衙、南院。总掌文臣铨选、部族与丁赋之政。置南院枢密使、知南院枢密使事、南院枢密副使，知南院枢密副使事、同知南院枢密使事、签书南枢密院事等官。多以非宗室
元代军队的一种，系由北方汉人(包括汉、契丹、女真等族)组成。元统一后，汉军多作为镇戍军分驻各地。
宋代兵制。又称出戍法。宋初采纳谋臣赵普之议，令禁军部分驻守京师，部分戍守外郡。戍守边地重镇的称驻泊或屯泊，戍守内郡重地的称屯驻。另有移驻就粮或守护漕路要津者，称“就粮军”。戍守外郡者定期轮换， 以使士
隋朝大业年间发生的以佛教为掩护谋攻皇帝宫寝的事件。大业六年(公元610年)正月初一拂晓前三刻，洛阳城中有练衣素冠者数十人，手持焚香和鲜花，自称弥勒佛，闯入建国门(皇城端门)。守门官兵皆叩首礼拜。白衣人
严嵩，字惟中，山西分宜人，弘治十八年(公元1505年)进士。世宗时，历任吏部左侍郎，南京礼部尚书等职。“大礼议”中，极力迎合世宗旨意，而受到宠信。嘉靖二十一年(1542年)进入内阁，串通锦衣卫都督陆柄