北魏末年的一次流民起义。当孝昌元年(公元525年)八月和二年正月杜洛周与鲜于修礼在河北先后举行起义时，河北瀛(今河北河间县)、冀(今河北冀县)诸州二十余万户农民向南流徙。胡太后下诏州县，令安置所在流民，并选择豪右为守、令，加以抚镇。但被安置后的流民，生活极苦，又受土著豪右欺凌。永安元年(公元528年)六月，曾任魏幽州(今北京)北平府主簿的邢杲，在青州(今山东益都)之北海(今山东潍坊西南)地区率部众起义。广大流民，纷纷参加，旬朔之间， 众逾十万。义军东克光州(今山东掖县)，尽海而还，击败魏将李叔仁所统官军，威震山东半岛。次年四月，魏廷遣上党王元天穆、军将高欢、尔朱兆前来镇压。义军败于济南，邢杲被押至洛阳杀害，历时十个月的起义遂告失败。
唐中后期河北成德镇(治今河北正定)、魏博镇(治今河北大名东)、卢龙镇(治今北京)的统称。又称河北三镇。史朝义叛军从邺城败退时，唐政府任命仆固怀恩为大将，率兵追击。仆固怀恩为养寇固位，接受安史旧部许多大
辛亥革命时，袁世凯乘机要挟清政府交出军政大权;就任清内阁总理大臣后，又软硬兼施，诱胁革命方面妥协，觊觎全国政权。帝国主义支持袁世凯，积极给以配合。由英驻汉口领事出面“调停”，首先与革命方面达成武汉地区
见“望厦条约”。
参见“广东天地会起义”。
清乾隆(公元1736年—1795年)年间台湾人民起义。林爽文是台湾彰化县天地会首领。乾隆五十一年(公元1786年)林爽文利用天地会组织发动起义。起义军攻下彰化后，林爽文自称顺天盟主大元帅，不久又攻克诸
儒家学派内部不同派系的斗争。秦始皇焚书坑儒，儒家经典散佚。汉初，除挟书之律，搜求古代典籍，儒家经典逐渐齐全。人们将凭记忆背诵，靠师徒口耳传授下来的五经，用当时通行的隶书记录下来作为教本，称为今文经，把
西夏仁宗天盛(公元1149-1169年)时，在前代律令基础上，依仿宋朝政书体例，用西夏文字编纂的一部政治制度与法令专书。全名《天盛年改新定律令》，或称《天盛年改新定禁令》、《天盛年改新定禁令名剪》。除
南宋宁宗时川陕军将吴曦叛变降金事件。吴璘之孙吴曦以其父祖世为名将被任为兴州(今陕西略阳)都统制，掌川陕军事。开禧二年(公元1206年)，韩仛胄主持北伐，又以曦兼四川宣抚副使，陕西、河东招抚使，总掌辖区
东、西魏之间进行的一次大战。东魏武定元年(公元543年，西魏大统九年)二月，东魏北豫州(今河南荥阳西北)刺史高仲密，据虎牢(今河南荥阳汜水镇)降西魏。西魏丞相宇文泰亲帅大军至洛阳接应，又遣部将于谨攻占
顺治十八年(公元1661年)顺治帝死，其第三子玄烨即位，即康熙帝，时年仅八岁，国家政务由索尼、遏必隆、苏克萨哈、鳌拜四个辅政大臣掌管。其中索尼老病，遏必隆软弱，苏克萨哈势力小，又与鳌拜有矛盾，只有鳌拜