一卷。戴逵(约325－396)撰。马国翰(详见《五经通义》条)辑。戴逵字安道，谯郡铚(今安徽宿县)人，东晋杰出的画家、雕塑家、哲学家。事详见《晋书·戴逵传》。记载：“少博学，好谈论，善属文，能鼓琴，工书画，其余巧艺靡不毕综。”年幼时，用鸡蛋汁和白瓦灰作《郑玄碑》，词丽器妙，为时人惊叹。曾从儒士范宣游学，性不乐当世，常以琴书自娱。太宰武陵王晞闻其善鼓琴，使人召之，逵对使者破琴，大喊说，“戴安道不为王门伶”!后徙居会稽之剡县、吴国武丘山，屡辞征召。戴逵志性高洁，超然绝迹，含味独游，清风弥劭，“常以礼度自处，深以放达为非道。”《传》录其“著论”可见梗概。著《论》主张崇实尚道、务本求真，反对求形逐貌、遗本失真，其中不乏积极内容。《隋书·经籍志》载戴逵撰《五经大义》三卷，《唐志》不著录，可见其逸佚已久。庾蔚之认为戴逵“申马(融)难郑(玄)”而更觉其轩轾。清经学家、辑佚家马国翰从《通典》中引“丧服”二条，从《汉魏遗书抄》引“杂义”一条，合为一卷，收入《玉函山房辑佚书》。
二十卷。清王肇晋与其子王用诰同撰。肇晋深泽(今河北深泽)人。曾谓国家以经义取士，首试四书，天下士由朱子之学上窥邹鲁，沿袭既久，逐末忘本。肇晋欲纂集一编，以救时弊。晚年带病著作，未及详加搜讨。后其子用诰
一卷。清朱骏声(1788－1858)撰。朱骏声，字丰艺，号允倩，江苏元和(今江苏吴县)人。嘉庆二十三年(1818)举人，官黟县训导，咸丰元年(1851)进京，进呈所著《说文通训定声》等四十卷。得咸丰帝
三卷。明金堡撰。堡字道隐，浙江仁和(今浙江杭县)人。崇祯十三年庚辰进士，官止兵科给事中，明亡后脱发为僧，释名今释，抗志以终。是编三卷，皆为奏疏，上卷十八篇，自隆武乙酉十月至丙戌八月，中卷下卷共三十一篇
二卷。明谢少南(约1545前后在世)撰。谢少南，字应午，一字马槐，上元(今江苏南京)人，生卒年不详。嘉靖八年(1529)与陈凤、高远、金大车等人在青溪结文会。嘉靖十一年进士，授南刑部主事。累官陕西提学
一百二十二卷。明郭子章撰。子章事迹见《蠙衣生易解》条。该书从体例上看，实为江西一省之总志，而又全用史体写成。全书分《大记》20卷，《志》22卷，《表》10卷，《事纪》2卷，《列传》68卷。前无序而有总
无卷数。清崔纪撰。崔纪，字君玉，后来更名为崔纪，字南有，永济人。康熙五十七年(1718)进士。官至副都御史。此书乃乾隆六年(1741)崔纪任国子监祭酒时所著。其说以《本义》为主，也间有异同。至于其以经
三十卷。清钱林(1762－1828)撰。钱林字叔雅，一字金粟，号东生，浙江仁和(今杭州)人。嘉庆进士，入翰林，历官编修，侍读学士，以事左迁庶子。少有神童之称。学问渊博，工于词翰。集有《当代名流记事》，
一卷。附古本大学心测。清成瓘撰。瓘字肃中，号箬园，晚号古稀迂叟。邹平(今山东邹平)人。嘉庆六年(1801年)举人。是书初名《大学疑谳》，审定后改为《大学古本通义》。全书章段依郑，诠义依朱，使今古两家无
二卷。清唐英撰。唐英生平详见《梁上眼》(辞目)。此剧三十八出，根据艾衲居士所作小说《豆棚闲话》改编。写秀才吴明满腹经纶却功名无望，因题诗抒愤触怒玉帝，被冥司判死后托生于其妾珍珍为儿，取名吴定。吴定孝敬
十二卷。《外集》二卷。明郑心材(约1590年前后在世)撰。郑心材，字敬仲，号恩泉，浙江海盐人。刑部尚书郑晓之孙。光禄寺少卿郑履淳之子。年五十以荫补官，官至江苏应天府(今江宁)治中。是集为其婿项皋谟所校