北海经学七录
十一卷。清孔广林(见《六艺论》辑。按此书即《郑志》，为《北海经学七录》第七种，后编入《通德遗书所见录》，为第十七种。《所见录》有嘉庆十八年(1813)孔氏后记，云：“岁在甲午(乾隆三十九年)辑《易注》、《书注》、《驳异义》、《针膏肓》、《发墨守》、《释废疾》、《郑志》》为《北海经学七录》。自是日积月累，前后共得十有八种。丁酉(乾隆四十二年，1777年)春，汇为一集，叙而录之，题曰《通德遗书所见录》，凡七十二卷。”乾隆四十五年(1780)，余姚卢文弨《致葓谷书》(即孔葓谷)云：“令侄丛伯所辑《郑志》，极佳，在诸本中最有条理。且点划亦致不苟，几与相台岳氏所刻诸经相伯仲。”乾隆四十九年，卢文弨以此书一部赠吴骞，今犹载《拜经楼藏书题跋记》中。孔广林所辑此《郑志》，最早见于《后汉书·郑玄传》，云“门人相与撰玄答诸弟子问《五经》，依《论语》作《郑志》八篇。”《隋书·经籍志》著录《郑志》十一卷。题魏侍中郑小同撰。《两唐志》著录《郑志》九卷，不题撰人。唐刘知几《史通》云：“郑君卒后，其弟子追论师所著述，及应对时人，谓之《郑志》。”此书作者前后抵牾，当从本传及《史通》。清《四库提要》将本传和《隋志》结合起来。谓“追录之者诸弟子，编次成帙者则小同。《后汉书》原其始，《隋志》要其终”。可备一说。此书至宋《崇文总目》，始不著录，可知宋以后亡佚。《四库提要》著录《郑志》三卷，《补遗》一卷，不知何人所辑。以校库本，库本后出而不及孔本收采详备；孔本分录为卷，即《易》《书》《诗》《周礼》《仪礼》《礼记》《春秋》各一卷，外加《杂问》一卷；各条下孔本俱注明出处。内中文字互有出入之处，当兼采他本合而观之。有乾隆甲午(1774)古俊楼校刊本，现藏于美国国会图书馆。