历代钟鼎彝器款识法帖
二十卷。宋薛尚功(生卒年不详)撰。尚功字用敏，钱塘(今浙江杭州)人。绍兴中(1131－1162)以通直郎佥定江军节度判官厅事。善篆籀，尤好金石文字。是书著录自夏至汉钟鼎彝器五百一十件，不言诸器之体制，只摹录其文字，并一一为之音释。《四库提要》云：“所录篆文虽大抵以《考古》、《博古》二图为本，而搜辑较广，实多出于两书之外。其中如十六卷中载《比干墓铜盘铭》之类，未免真伪杂糅，然大致可称博洽。……至其笺释名义，考据尤精。”而胡朴安云“《提要》称其书至矣，但薛书实未足以当此，以今日眼光观之，只谓开钟鼎文字之先路，考据尤精，则未然也。一则器物不多，无以资比较；二则学说初立，无以资切磋。盖时为之也。”(《中国文字学史》)是书把宋代所出青铜器有铭文者十分之七八汇成一编，而为研究金文的开山之作，这是难能可贵的。卷一至卷五为夏商器款识，卷六至卷十七为周器款识，卷十八至卷二十为汉器款识。其中唯“周鼓”(即“石鼓文”)为石刻，“秦玺”为玉器，所杂者甚少。此书绍兴十四年(1144)刻石，初始只有拓本，故有“法帖”之名。今仅有宋拓残叶流传，前历史语言研究所曾影印内阁大库旧藏残叶十纸。木刻本以明崇祯六年(1633)朱谋刻本较佳。薛氏另撰《广钟鼎篆韵》七卷，盖将此书所录篆文分韵排列之，今已不传。