三卷，清彭洋中(1803－1864)撰。彭洋中字彦深，号晓杭。湖南湘乡人。道光八年(1828)举人。官至四川潼川府知府。彭洋中有济世之才，其任邵阳学官时，颇著勤劳。晚宦潼川知府半年，勤政爱民，潼川人称为循吏。著有《古香山馆文存》等。此为诗集，共三卷。为洋中死后，其子廷弼搜辑遗稿付刊的。前半虽偶有佳句，格律未纯。后半则风格浑成，几欲入古人之室。如卷二叠韵《酬张禹图次韵见赠之作》、《奉酬袁少岘即以送行、游白云洞》、卷三《听雨图为邓四丈湘皋题》、《寿朱翁寿万六十》、《寄张玉夫》、《寿刘瘦亭六十》等篇，是为佳作。其尤佳者，据廷弼跋记郭嵩焘称洋中诗：“至官邵后，字字精妙，卓然自成一家。”而刘蓉《养晦堂诗集》题洋中遗诗五古五首自注亦云：“君为诗、古文，皆盛于官邵阳时。虽嵩焘之词不免稍有溢美，然可知当时朋好颇有定评。”此刻本镌误之字颇有，是为一憾。有清同治十三年(1874)家刻本。
十四卷。清张璿撰。张璿，字玉衡，宛平(今北京西南)人。官至国子监典簿。生卒年不详。本书记载历代太学祭祀制度和凡祀于太学的自孔子而下四配十哲及先贤先儒的言行事迹。作者意在广博，而轻于考证。子夏《易传》，
十六卷。清王概、于殿琰纂修。王概，字成木，号约祁，山东诸城人，岁贡生，官至广东布政使。于殿琰，乾隆二十二年高州知府。旧志创修于明宣德五年(1430)郡守富敬，至雍正间三度续修。乾隆间王概任高廉巡道兼摄
一卷。清吴遐龄撰。遐龄海阳(今山东海阳县)人。吴氏撰有《切韵指归》，以韵字繁多，初学难以记诵，乃依五音编成韵语，以便读念。其法以公冈骄鸡居五字以统五声，以四声为经，三十二母为纬。其间分属各音，有音无字
十六卷。清晏斯盛(?－1752)撰。晏斯盛字一斋，又字虞际，江西新喻人。康熙六十年(1721)进士。官至湖北巡抚。此书凡《学易初津》二卷，《易翼宗》六卷，《易翼说》八卷。《学易初津》是全书宗旨，大体以
四十二卷。清龙体刚撰。龙体刚号铁芝，永新人。《半窗史略》是一部用于民间学校的启蒙课本，无关考据。该书系作者收辑历朝史事，分别编撰成歌谣，每首歌谣再用通俗简明的文字略述史事将之连贯起来。前三十八卷记从上
十八卷。明郑文康(1413－1465)撰。郑文康，字时又，号介庵，江苏昆山人。正统十三年(1448)进士，见者都以公辅期之。观政大理寺，未久移疾归。父母继丧，遂绝意仕进。居家枕藉经史，操觚顷刻千言。稿
三种，三十二卷；附二种，九卷。清末民国初王守恂(详见《杭州所著书三种》)撰。三种为其诗文集：《仁安诗稿》二十一卷《词稿》二卷、《仁安文稿》四卷《文乙稿》一卷、《仁安笔记》四卷。附《杭州杂著》(包括《仁
二十一种，二百六十三卷。清卢文弨(1717－1795)编辑。卢文弨字召弓，一作绍弓，号矶渔，又号抱经，钱塘(今江苏杭州)人。乾隆十七年进士，官翰林院侍读学士，提举湖南学政，历主江浙各书院讲席。其人潜心
四十一卷。清末段复昌撰。段复昌字烰，衡阳人。此书欲广辑古注，补前人所未及。除古易注疏外，凡史汉及子书中有释《易》之处，全部收入，其份量较李鼎祚《周易集解》滋多。又所辑易注，以汉魏六朝诸儒之理数和易象为
二卷。宋张行成(生卒年不详)撰。张行成，字文饶，一作子饶，临邛(今属四川省)人。传说张行成撰有“易说七种”，此著就是其所撰七书之一。北宋邵雍撰《皇极经世书》，认为天地万物变化消长的法则可由象数推演而知