三十六卷。清刘凤诰(?－1830)撰。刘凤诰，江西萍乡人，字丞牧，号金门，乾隆五十四年(1789)进士，授编修，后特擢侍读学士。累官至吏部右侍郎。因罪戍伊犁，获释后授编修。以病回籍，卒于家中。刘凤诰科名较早，官翰林时于乾隆朝事迹知之甚悉，时人以唐之李德裕、宋之周必大比之，可见推许甚重。集中文章皆奉敕而撰，堂皇公文而已。经进诗，颇不足观。古今体诗，则高处不减唐人。卷二十四，为之作。认为杜诗文笔高妙，引证本事，贯穿唐史，为杜甫千载下又一知音，不稍逊于元慎。其于杜诗之立意，遣句、对仗，使事造诣尤深。今有道光十七年(1837)刻本行世。
杨树达(1885－1956)撰。树达字遇夫，号积微，湖南长沙市人。1897年考入时务学堂。1905年赴日本留学，辛亥革命后回国，任省立第一女子师范国文教员。而后历任北京高等师范、清华大学、湖南大学教授
一卷。明李日华(1565－1628)撰。日华事迹见《梅墟先生别录》条。该书主要记载作者于天启五年(1625)被召为尚宝司司丞时赴京途中的所见所闻所历。按日记载，始于二月二十四日，终于四月十五日，体例仿
① 七卷。清王夫之(生平事迹详见《周易稗疏》条)撰。其所著《周易内传发例》中称，乙未于晋宁山寺始为外传。乙未为顺治十二年(1655)。自谓“外传以推广于象数之变通，极酬酢之大用。”其时，王夫之从永明王
十一卷。近人章炳麟撰。章炳麟(1869－1936)字太炎，一名绛；初名学乘，字权叔。浙江余杭县人。从俞樾学，又问学于黄以周。年二十七加入康有为发起的“强学会”，1897年任《时务报》撰述，参加维新运动
①三十卷，清贾待聘纂修。贾待聘，山西夏县人，进士，官竹山知县。县有志，皆亡轶无存。康熙十八年(1679)贾待聘任竹山知县，亟为创修，历三年，成书。《竹山县志》康熙二十一年(1682)抄本。明代兵燹，庐
十六卷。是书题董喆、陈枚纂辑。董喆字二吉，江西金溪(今江西金溪)人。陈枚字简侯，浙江仁和(今浙江杭州)人。董喆先成备解稿本，寄陈枚参订，而陈枚也纂有《正汇合解》，互为参证，而成是书。卷首有宋衡序及董喆
二卷。清李调元撰。李调元(1734－?)字羹堂，一字赞庵，又字鹤州，号雨村，又号墨庄、醒园，晚年号山蠢翁。乾隆二十八年(1763年)进士。历官广东学政等，得罪权臣和坤，充军伊犁，后以母老释归。善诗文，
一卷。明释睿略(生卒年不详)撰。睿略，俗姓不详，字道权，号简庵，江苏苏州(今苏州市)人。因其以“松月”为扁名题其轩，故时人呼其为“松月”翁，因以此名集。是集一卷全为诗。集前有明洪武二十六年(1393)
九十卷。清吴鼎撰。此编采用宋朝俞琰，元朝龙仁夫、吴澄、胡一桂，明朝来知德、钱一本、唐鹤徵、高攀龙、郝敬、何楷十家之说。其论辨去取，别为附录十卷。可能是认为汉、唐旧说略备于李鼎祚的《周易集解》，宋儒新义
一卷。旧题明戚继光撰。书无序跋，未知著作年月。内容有“行军条教，”计十三条。“对垒号令”，计八条。“对垒教条”，一条。“守城军法”，八条。“舟师号令”，四条。“发船号令”一条。“行泊号令”，三条。“夜