安吉施氏遗著
五种，七卷。清施文铨、施浴升撰。施文铨字寿民，咸丰年间举人；施浴升字旭臣，同治年间举人，施文铨之子。是书为二人去世后，其旅居京师之同乡人士戴翊清、朱廷燮编辑刊印。有施文铨两种：《静学庐遗文》一卷、《静学庐逸笔》二卷(其中有记施氏家史内容，叙述甚详；记景教碑，则存有关天主教资料)；有施浴升三种：《金钟山房诗集》一卷、《金钟山房文集》一卷、《蠖斋谈助》二卷。有清光绪十七年(1891)刻本。
七卷。清戴翊清、朱廷燮合辑。戴翊清，字竺青，乌程(今浙江省嘉兴)人，生卒年不详；朱廷燮字莲夫，归安(今属浙江省)人，生卒年不详。二人将其亡友安吉施寿民及其子施旭臣所著诗文五种即：《静学庐遗文》、《静学庐逸笔》(施寿民著)和《金钟山房诗集》、《金钟山房文集》、《蠖斋谈助》(施旭臣著)合为此集。施寿民，号文铨，约道光、同治年间人，生卒年不详；施旭臣(?－1890)，号浴升，同治癸酉(1873)年举人。二人于诗文皆颇有功底，尤其是施旭臣，“每一篇出皆哗然，以为袁(枚)姚(鼐)也”。书中所录，文有序纪、书传、铭、谱、序说，考、跋、哀辞；诗有言志、和词、述怀、纪梦、随兴，怀古，歌辞、闺怨等题材。其诗文皆清新婉雅，丽而不艳。有不少篇章(如《流氓》、《群盗》)借下层贫苦农民之口对社会之腐败及邪恶势力进行了抨击，有一定积极意义。《蠖斋谈助》为施旭臣对经史研究的总结，亦有一定认识价值。此书现有光绪十七年辛卯(1891)最早刊本(乌程戴翊清刊刻)存世。