尔雅正义
二十卷。清邵晋涵撰。邵晋涵(1743－1796)字与桐，又字二云，号江南，浙江余姚人。清史学家、经学家、训诂学家。乾隆三十六年(1771年)进士，三十八年(1773年)召修《四库全书》，除翰林院庶吉士，次年授编修，累官至翰林院侍讲学士，兼文渊阁直阁事。博闻强记，熟通经史，于经专宗训诂，于史继承黄宗羲之学，极为章学诚所推重。于四库全书馆主史部，辑《旧五代史》，史部提要亦多出其手。参与纂修《续三通》、《八旗通志》等；辑《南都事略》未竟而卒；著《尔雅正义》及《孟子述义》、《穀梁正义》、《韩诗内外考》、《南江诗文稿》、《輶轩日记》等多种。邵疏为补郭注邢疏未备之作。是书撰作之例有六：一曰校文、二曰博义、三曰补郭、四曰证经、五曰明声、六曰辨物。黄季刚《尔雅略说》评邵疏得失曰：“清世说《尔雅》者如林，而规模法度，大抵不出邵氏之外。虽笃守疏不破注之例，未能解去拘挛；然今所存《雅》注完书，推郭氏最善；坚守郭义，不较胜于信陆佃、郑樵乎?惟书系创作，较后人百倍为难。故其校文，于经于注多所遗漏，不如严元照《尔雅匡名》、王树楠《尔雅郭注补正》。其博义，于诸家注义搜采不周，不如臧镛堂《尔雅汉注》。其补郭，则特为谨慎，胜于翟晴江之为。其证经、明声，略引其端，而待郝氏抽其绪。其辨物，则简略过甚，又大抵不陈今名。”梁启超《中国近三百年学术史》谓“此书仍疏郭注，但旧本经文有讹舛，注亦多脱落，二云先据唐石经及宋椠本详为增校。又博采汉舍人、刘歆、樊光、李巡、孙炎、梁沈旋、陈顾野王、唐裴瑜诸君佚注，以郭为主而分疏诸家于下；郭注云未详者，则博征他经之汉人注以补之；《尔雅》缘音训义者颇少，二云更取声近之字，旁推交通，申明其说。书凡三四易稿乃定。”胡朴安《中国训诂学史》谓“邵氏《正义》，为纠正邢氏义疏而作。其援引审，一证于群籍，一考求于声韵之递转，体制亦颇矜慎。漏略沾滞之处，或不能免。盖邵氏本精于史学，其书又成于乾隆中叶，当时声韵训诂之学尚未极盛，凭藉未宏，斯成业寡色。宋氏翔凤谓邵氏之书，犹未至于旁皇周浃穷深极远者，此也。”邵疏仿唐孔颖达《五经正义》，故谓之“正义”。有《清经解》本、学海堂本、中华书局《四部备要》本。又乾隆五十三年(1788年)水层轩刊本附《释文》三卷。