十五卷 清俞正燮(1775－1840)撰。俞正燮《癸巳类稿》与本书体例、内容性质大致相同，原共三十卷，为缮写方便，分《癸巳类稿》与《癸巳存稿》两次刊刻，卷数均为十五卷。此书也是考据学笔记。卷一、二为经
四卷。清陈宏谋著。陈宏谋(1696－1771)，字汝咨，号榕门，广西临桂(今桂林)人。雍正进士，乾隆间官至两广总督、署湖广总督、吏部尚书、东阁大学士，为一代名臣。本书是他任地方督抚大吏时所作。书前有自
一卷。清陆费墀(生卒年不详)撰。墀复姓陆费，字丹叔，浙江桐乡人。乾隆三十一年(1766)进士，授翰林院编修，历充四库全书馆总校及副总裁等官。著有《历代帝王庙谥年号谱》，《枝荫阁记》，偕纪昀等编纂《历代
三卷，续一卷，清贺裳撰。贺裳字黄公，丹阳(今安徽当涂县东)人。康熙初年国子监诸生，有《红牙词》，措词极工。《史折》选取明人评史诸书，又有未当者，折衷其是，故名《史折》。所选书籍共十一本，有《史怀》、《
二卷。清程廷祚(1691－1767)撰。廷祚字启生，号绵庄，江宁(今南京)人。著有《大易择言》、《彖爻求是说》。程氏释禘祫认为：大禘是殷祭。禘是祭宗庙而非祭天，王肃解诂远胜于郑笺。烝祭、尝祭必定将远近
一卷。清茹敦和撰。此书系节录大传易有太极天一地二及天地定位各节，而以象数方位说之。其体例与《大衍守传》、《大衍一说》大致相同。作者以为五十五、四十五二图为八卦之所由生，即方位之所由定。认为宋儒所谓后天
一卷。清钱熙祚(生卒年不详)撰。熙祚一生长于校注，有《吴光郡校勘记》、《鬻子校勘记》，已著录。熙祚又引《道藏》本、吉府本、及《北堂书钞》、《群书治要》、《艺文类聚》、《意林》、《白孔六帖》、《长短经》
一卷。宋李廌(生卒年不详)撰。李廌，字方叔，阳翟(今河南禹县)人，一作华州(今陕西华县)人。李廌少以文显名，曾得到苏轼的赏识和举荐，为“苏门六君子”之。可惜竟不及第，中年绝意仕进，终于不得志而死。是编
一卷。宋徐晋卿(生卒年不详)撰。徐晋卿里贯生平亦不详。自署称将仕郎秘书省校书郎。《左传》内容庞杂。学者往往取以俪语，便于记诵。据《宋史·艺文志》记载有崔升等十几家。但多已亡佚。现存的唯有《春秋经传类对
旧本题为嚣嚣子撰，不著姓氏。书首为总论一篇，泛引声律身度之常论，书中也录有《通典》、《玉海》等旧文。其他如说阳律有二变，阴律无二变，不知道十二律旋相为宫，各有五声二变，所以有八十四声。如果阴律无二变，