扬州丛刻
二十四种，四十六卷。民国陈恒和编。陈恒和，生平事迹不详。丛书收辑扬州先贤所著有关扬州掌故的著作二十四种，所收如清李斗《扬州名胜录》四卷、清焦循《邗记》六卷、明王秀楚《扬州十日记》一卷等均为习见之书，且非名钞佳椠，刊刻也不见精细。又丛书次序较乱。清张鹏翮《治下河水论》等几种有关水利著作有一定史料价值。清倪在田《扬州御寇录》三卷记载太平天国时扬州战况颇详。有民国扬州陈恒和书林刊本。
二十四种，四十六卷。民国陈恒和编。陈恒和，生平事迹不详。丛书收辑扬州先贤所著有关扬州掌故的著作二十四种，所收如清李斗《扬州名胜录》四卷、清焦循《邗记》六卷、明王秀楚《扬州十日记》一卷等均为习见之书，且非名钞佳椠，刊刻也不见精细。又丛书次序较乱。清张鹏翮《治下河水论》等几种有关水利著作有一定史料价值。清倪在田《扬州御寇录》三卷记载太平天国时扬州战况颇详。有民国扬州陈恒和书林刊本。
十一卷。清熊松之(生卒年不详)撰。松之，字子容，高安(今江西省高安县)人。道光举人。历任浙江诸暨、慈溪、天台、富阳知县，官至周知。参加编撰《江西通志》。为官有惠政。生平嗜学，尤精通《礼》经。著《礼记授
十二卷。英国唐兰孟(生卒年不详)编辑，英国李提摩太(详见《西铎》)、吴江任廷旭同译。《广学类编》是一部包罗万象的杂识类书籍，全书共分十二卷，卷一史事，卷二地理，卷三文学，卷四格致，卷五算学，卷六商务，
四卷。清潘思榘(1695－1752)撰。潘思榘字补堂，江苏阴湖(今常州)人。雍正二年(1724)进士。官至福建巡抚。此书均就卦变之法以求象，就象以明理，每卦均注明来自某卦，谓之“时来”。前有白瀛所作序
二十卷。明王士骐撰。士骐生平仕履见《驭倭录》条。该书主要编述诸葛亮始末。开首录《三国志》诸葛亮本传，次录张栻补传，再后分鼎立、继统、连吴、南征、北伐、遗命、调御、法简八篇，以之补充张栻传，再次乃《心书
一卷。宋吕午撰。吕午字伯可，歙县(今属安徽歙县)人。嘉定四年(公元1211)进士，官至起居郎、右文殿修撰、漳州知府。其事迹见于《宋史》本传。《左史谏草》收有吕午的奏议六首，后附其子吕沆的奏议一首、家传
六十卷。首一卷，清陈鸿作纂修，杨大诵纂。陈鸿作，贵筑人，曾任黔阳县知县。黔阳置县自汉始，县志创自南宋县令饶敏学。元、明两代亦有续修，然皆佚而无传。迄清首修于康熙知县张扶翼，再修于雍正知县王光电，三修于
四十六卷。宋蒲积中(生卒年不详)编。蒲积中，眉山(今属四川)人。本书之前，宋绶有《岁时杂咏》二十卷，晁公武《郡斋读书志》谓宣献昔在中书第三阁，手编古诗及魏、晋迄唐人岁时章什，厘为十八卷，现增益为二十卷
三十卷。段玉裁(1735－1815)撰。段玉载字若膺，号茂堂，晚年又号砚北居士，长塘湖居士，侨居老人。江苏金坛县人。清代著名的经学家，文字、音韵、训诂学家，考据学家。玉裁生而颖异，读书有兼人之资，年十
一卷。清顾成天(详见《离骚解》)撰。本书有顾氏康熙四十九年(1710)春日自序，同学周彝康熙五十三－五十四年(1714－1715)序及同学黄之隽康熙五十二年(1713)序。此书收《九歌》并为九篇，即二
一卷。不著撰人。此书首尾残缺，好像是类书，但所援引记载的材料，编次上没有规律，内容似一些零散的读书材料，故此书命名为《读书料》。本书所辑的佚书，经类有《五经通义》、《易乾系度》；史类有《东观汉记》、《