敩艺斋文存
八卷，清邹汉勋(生卒年不详。)撰。邹汉勋字叔绩，一字绩父，湖南新化人。咸丰元年(1851)举人。以军功保举同知直隶州知州。三年(1853)，从江忠源守安徽庐州。汉勋承其父文苏、母吴氏之教，于学无所不究。诸经、史、志、天算、历律、地理、形势、名物、制度、小学、音韵无所不通。集中卷一《九江考》，据《水经注》引刘歆语九江谓湖汉等九水为证，谓九江当为沅湘资澧入洞庭之水四，修赣盱鄱余入湖汉之水五，合之而为九，言之成理，可解从来说九江者之纷。《汉长沙、零陵、桂阳、武陵四郡地考》，根据故籍，详述四郡属县今地及其疆域，可供治汉郡者参证。《屈子生卒年月日考》，据《离骚》本文及史实推定原当生于周显王二十六年(前343)戊寅正月二十一日庚寅，亦颇有据依，足备一说。卷二《汝淮泗注江说》，谓《孟子》、《墨子》、《吕氏春秋》均言汝淮泗入江，必非误述。其与今日地理不合者，汝乃南昌之汝水，非出天息之汝，淮乃江南之青弋江，非出桐柏之淮，泗即海内经泗出吴淮胡陵之泗，乃今入巢湖诸水，非出陪尾之泗。古水同名者多，故前人误释，说亦颇足解疑。《宝庆疆里图说》，历述制地图之利病，精核无伦，尤为重要。卷五《广韵表叙例》《说文和声谱叙例》，历古音为二十五类，条理精密。卷八《论籀书》，谓籀说文训读书，籀文并非宣王太史所作，实为王国维史籀非人名说之先驱。其卷三、卷四考核湖南宝庆及贵州安顺，贵阳建置沿革，亦极详实。汉勋心精力果，于地理音韵尤所擅长，故能多所发明，导后之名家之先路。有光绪八年(1882)家刻本。