春秋左氏古经
十二卷。附《春秋左氏五十凡》一卷。清段玉裁(详见《古文尚书撰异》)撰。据《汉书·艺文志》著录《春秋古经》十二篇；又著录《经》十一卷，自注云“公羊、穀梁二家”。古经即左氏经，因十二公而成篇，故有十二篇。公羊、穀梁二家之经为十一卷，是将闵公、庄公合为一卷。三家经、传都各自成书。杜预作《春秋经传集解》，始以《左传》附于经文各年之下；公羊、穀梁二家也由汉以后学者将经文割裂，冠于传文某事之首。于是三家的专经均不得见。宋时有《春秋正经》十二卷，以《左传》为主，将公羊、穀梁不同之处附注于下。段玉裁依《汉书·艺文志》的篇数，按郑玄注《礼》，《周礼》存古文、今文故书的体例，以《左传》经文为主，附注公羊、穀梁二家经文不同之处于各条之下；二家卷数有不同，则注于各篇之末，并附以订正之语，名为《春秋左氏古经》。书末附《春秋左氏五十凡》一卷，发明《左传》解经的凡例。段玉裁作此书的目的，是鉴于宋代学者胡安国《春秋传》杂取三家之经为书，使学者莫衷于是，因此想要学者了解三家各自为经，兼驳马端临疑“三家妄有增益”说之非，对恢复《春秋》三家经文原貌，具有一定的价值。此书金坛段氏刊入《经韵楼丛书》中。光绪中常熟鲍氏又刊入《后知不足斋丛书》第六函。