果蠃转语记
一卷。清程瑶田撰。程瑶田(1725－1814)初名易，字瑶田，以字行；后更名易田，又字易畴，号让堂。安徽歙县人。乾隆三十五年(1770年)举人，选授太仓州学正。从师方粹然，又与戴震、金榜同学于江永。为学长于旁搜曲证，对古名物多所考订。尚著《仪礼丧服文足征记》十卷、《九谷考》四卷、《释宫小记》一卷等十多种。程氏《通艺录》载《果蠃转语考》之目而无书。尹石公得稿本于北京，经陈慎登、方景略校勘，洪泽复校，收入《安徽丛书》第二集。卷末有王念孙跋语，称此书“为训诂家未尝有之书，亦不可无之书也”，其推崇至矣。《果蠃转语记》曰：“双声叠韵之不可为典要，而唯变所适也。声随形命，字依声立，屡变其物而不易其名，屡易其文而弗离其声。物不相类也，而名或不得不类；形不相似，而天下之人皆得以是声形之，亦遂靡或弗似也。姑以所云‘果蠃’者推广言之。”程氏认为双声叠韵是经常变动的，其字形与字义也不是固定不变的。物的命名，往往与物的形状有关，物虽不同，只要形状相同相似，其称名往往相同，出现“物不相类也，而名或不得不类”现象，而“声随形命、字依声立”，于是“屡变其物而不易其名，屡易其文而弗离其声”，比如瓜果之类叫作‘果蠃’，《诗·豳风·东山》：“果蠃之实，亦施于宇。”字亦作“果蓏”、“楼”、“括楼”；与瓜果形状相似的细腰蜂也叫“果蠃”，《尔雅·释虫》：“果蠃，蒲卢。”注：“即细腰蜂也。”《诗·小雅·小宛》作“蜾蠃”。“果蠃”字又变为“咕蝼”、“蝼蛄”、“蒲卢”等。程氏是要借“果蠃”这个词来阐发音义通转的道理和事物命名的规律。所论虽不尽是，但他所谈到的现象是存在的，对这类词的归纳和阐发，对于探求事物称名的根据，以及说明某些词语之间的关系还是深有启发的。该书共搜辑二百多个与“果蠃”一词有关系的词，用音义通转理论，阐发它们之间的关系，“凡草木鸟兽虫鱼之名，绝代别国之异语方言，由经典之所载，以至俚巷之歌谣，苟为双声叠韵之转者，无不触类旁通”(《中国训诂学史》)。其书所以名“转语”，本于扬雄《方言》，因时地不同或其他原因，一个语词音转而孳乳变化成的另一些语词，《方言》称为转语。清戴震曾作《转语》二十章。《果蠃转语记》收在《安徽丛书》第二集，书末附近代洪汝闿《校记》一卷。