流注指微赋
一卷。元何若愚(生卒年不详)撰。何若愚生平事迹不详。此书载于《永乐大典》中。此书原注中称“《指微论》三卷，亦是何公所作。探经络之赜，原针刺之理，明荣卫之清浊，别孔穴之部分。然未广传于世，于内自取义以成此赋。”可见何氏先著《指微论》，后来又择取其内容作为此书。因为歌诀形式，便于记诵。有《永乐大典》本。
一卷。元何若愚(生卒年不详)撰。何若愚生平事迹不详。此书载于《永乐大典》中。此书原注中称“《指微论》三卷，亦是何公所作。探经络之赜，原针刺之理，明荣卫之清浊，别孔穴之部分。然未广传于世，于内自取义以成此赋。”可见何氏先著《指微论》，后来又择取其内容作为此书。因为歌诀形式，便于记诵。有《永乐大典》本。
十卷。明卓人月(约公元1644年前后在世)编。卓人月生平不详。此书既为词集，又杂记词林琐闻。书前有崇祯二年(1629)孟称舜序。书中选录明代以前历代词人作品，又录何良俊《草堂诗余》序、杨慎《词品》序、
三卷。元朱震亨(详见《格致余论》)撰。明戴元礼校补。又名《金匮钩元》、《平治荟萃》。此书为朱氏临证医案之节录，经门人校补，成书于元至正十八年(1358)。论述临床各种病证。卷一、卷二以内科杂证为主，兼
二卷。不著撰人姓名。卷首有“退翁小序”，退翁是孙承泽别号。书中又多称“先宫保公评”之语，可能是孙承泽采掇旧文，为古来画家作传，而草创未完，其后人抄录成书，又以所画跋附缀于后，而成此书。此书记自古以来画
三卷。清杭世骏(详见《史记考证》)撰。杭氏有《两汉博闻》、《史记法语》之作，使后世读史者抄撮史书、备修词之用，《汉书蒙拾》为其一。取《汉书》中新颖罕见或难解的字句，一字至四字作为标题，详列载原文及注说
无卷数。作者不详。是书主要记载沏茶的各种汤品，作者把汤品分为十六种，然后从不同角度谈论汤之优劣。首先为煎法，以汤之老嫩谈及沏茶的水有三种。其次为注法，以汤之注入器皿缓急谈及沏茶的水有三种。再次以不同器
三十九卷。清宋犖(1634－1713)撰。宋犖字牧仲，号漫堂、西坡。商邱(今属河南)人。宋犖为清初诗文家。有《沧浪小志》。此集共诗二十二卷，词一卷，杂文八卷，奏疏六卷。卷一至卷二十二为诗，卷二十三为词
一卷。清田文镜、李卫奉敕撰。田文镜(1662－1733)，汉军正黄旗人，雍正时先后任河南巡抚、河南山东总督。李卫(1686－1738)，字又玠，江苏铜山人，雍正时任浙江巡抚、直隶总督，因善捕“盗”，被
八卷。续录 三卷。清端方编撰。端方(1861－1911)，字午桥，满洲镶白旗人。光绪八年举人，官至直隶、两江总督。笃嗜金石书画，海内孤本精拓，宋元明以来的名迹，广为收藏。“丰碑断碣，辇至京邸，庋廊庑几
一卷。清潘任撰。潘任生卒，籍贯及事迹不详。著述有《郑注孝经考证》一卷、《孝经讲义》一卷《孝经集注》一卷、《读孝经日记》一卷、《孝经郑氏解疏》十卷(未刊行)等。郑玄《孝经注》，自刘知己以来多有疑者。严可
四卷。清戴震撰。戴氏生平见“方言疏证”。《声韵考》是一部考辨阐发声韵源流的著作，条例略仿顾炎武《音论》，而精博过之。戴氏论转注同义相受颇得汉以后不传之旨。历考反语本原于汉魏经师，非始于释氏字母，所论殊