五十九卷。通鉴纲目前编，十八卷。通鉴纲目续编，二十七卷。康熙帝敕同儒臣共翻。汉字本有朱子撰《通鉴纲目》五十九卷；元金履祥作《前编》十八卷；又作外纪一卷，举要三卷；明商辂作《续编》二十七卷。陈仁锡集三书为一，遂成今式。清初宋荦奉旨校勘是书，康熙帝亲加序批。康熙二十六年(1687)，康熙帝下令立内修书处，译成满文，耗时三载，全书告竣。满洲本体裁系合纲目及前后三编并外纪举要为一文。自太昊伏羲氏以木德王始，字句间亦与汉本小异，首卷凡纪太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼、帝喾、帝挚止。第二卷起唐尧以下虞、夏、商、周，始与纲目前编合。卷端冠以康熙三十年(1691)三月御制序。有康熙殿本。
五卷。明许獬(约1616年前后在世)撰。许獬，字子逊，同安(福建厦门)人。生卒不详。万历二十九年(1601)进士，授翰林院编修。著有《八经类集》，已著录。该集共五卷，多为应俗之作。人称：“馆课又居其强
八卷。汉张机(详见《伤寒论》)撰，晋王叔和(详见《脉经》)编。张机曾撰《伤寒杂病论》一书，久已散佚。王叔和将张机原著一部分整理编次为《伤寒论》。此书与《伤寒论》内容大同小异，虽文词或有不同，但意义皆通
一卷。辑佚书，晋黄颖撰，清马国翰辑。据《经典释文》，黄颖南海(今广东)人，曾任广州儒林从事，著有《周易注》凡十卷。《隋书·经籍志》载，其《易》注为四卷，注称梁时有十卷，已残缺。《唐书·艺文志》作十卷。
一卷。清方宗诚(1818－1888)撰。方宗诚字存之，安徽桐城人。著述有《春秋集义》十二卷、《孝经章义》一卷、《柏堂文集》六编九十余卷等。宗诚学宗紫阳。是书不以《孝经刊误》为是，认为孝经全书文理接续，
一卷。近代萧道管(1855－1907)撰。道管福建侯官(今闽侯)人，为陈衍之妻室。著作尚有《列女传集解》，《然脂新话》、《诗古文辞长短句杂记》、《萧间堂札记》等。是编前有壬子(1912年)重阳陈衍序，
十五卷，清王铭新修，杨卫星、郭庆琳等纂。王铭新，曾知眉山县事。杨卫星，曾任眉山县修志局局长。郭庆琳，举人，眉山县视学。眉山县旧志于明末毁于兵燹，清初，历届县令勤事搜求，易稿数次，至嘉庆中始成定本。越十
五卷。清潘文熊(约1892前后在世)撰。潘文熊字质文，号幼南，江苏常熟人。生卒年均不详。光绪三年(1877)进士，官刑部主事，改选扬州府学教授。本书为潘文熊遗集，卷一为《拙余吟稿》，卷二为《宝砚斋诗稿
十二卷。清梁文濂(约(1711年前后在世)撰。文濂，字次周，号溪父。钱塘(今浙江杭州)人。文濂工诗。本集计收诗九百余首，同时的唱和之作也间附其中。杭世骏作序，称其“壮游时南浮衡阳，北抵碣石，践历嵩华，
二卷。清王汝谦(1777－1855)辑评。汝谦字六吉，号益齐，河南武陟人。著有《四书记悟》、《尚书管窥》、《五子论文》、《省过斋文集》等。是书首有汝谦自序，称“协用席先生，讲孟子不屑于字句，但指其握要
十二卷。清王澍撰。王澍，详见《禹贡谱》条。该书依《淳化法帖》原目，一一考证，分为十卷；又载古今法帖考一卷，研究阁帖之缘起，及诸帖之源流；最后作者又以自己所得笔法，编为一卷，附其后，共十二卷。研究考证法