二卷。清郭麟(生卒年未详)撰。郭麟著有《金石例补》，是有名的浙派词人。其论词推许南宋姜夔、张炎一派，于清代词人则奉朱彝尊为教主。本书论述清初及同时友朋之词，间亦及于宋元诸家。卷首即开宗明义，分词体为四派：风流华美，浑然天成，以晚唐花间诸人与宋初晏殊、欧阳修等人为代表；施朱传粉，学步习容，含情幽艳，以北宋秦观、周邦彦、贺铸、晁补之等人为代表；一洗华靡，独标清绮，以南宋姜夔、张炎为代表；以绝代天才，凌厉气概，偶尔作歌，而自是雄词高唱，如苏轼、辛弃疾等人。郭麟说苏、辛“别为一宗”，略嫌其粗豪，而盛赞姜、张诸人于“词之能事备矣”，反映了浙派词人论词倾向的偏颇。卷二记载杨伯夔所作《续词品》十二则，所标轻逸、绵邈、独造、凄紧、微婉、闲雅、高寒、澄淡、疏俊、孤瘦、精炼、灵活之类，与朱彝尊主张的醇雅、清空、温雅、芊丽等等，如出一辙。《灵芬馆词话》对清代词人的作品多有品评，又特别记载了当时许多女性作家的作品，为研究清代词学提供了不少有用的材料。郭麟本身是词人，其论词的拗调、拗句等言论，又都是经验之谈，对后人也有借鉴意义。有《灵芬馆全集》本，唐圭璋据以编入《词话丛编》。
二十一卷。清范良(生卒年不详)编。范良字眉生，徽州(今安徽)人。此集为通代诗选，共二十一卷。集中所选自汉到明代的诗作为五类：一为乐章；二为应制；三为应试；四为朝堂；五为馆课。并于每类之前，各冠以小引。
清陈寅清撰。陈演清生卒年及事迹均不详。见《庄氏史案》。
乾刚坤柔，比乐师忧，临，观之义，或与或求。屯见而不失其居，蒙杂而著。震起也，艮止也，损益盛衰之始也。大畜时也，无妄灾也。萃聚而升不来也，谦轻，而豫怠也。噬嗑食也，贲无色也；兑见而巽伏也。随无故也，蛊则
四卷。《五变记》二卷。廖平撰。廖氏一生潜心于经术，极力倡导今文经学，著书立说有很多新的创见，独具特色。清末刊其学说于世，如《今古学考》等，见者无不惊异，为其治学精深而折服。廖平七十岁时(时任国学专门学
二卷。清何玉瑛撰。何玉瑛，字梅邻，生卒年不详。福建闽侯人，晋州知州何崇之女，郑楠之妻。此书有嘉庆十七年壬申(1812)睫巢书屋刊本，民国初年，郑氏以活字排印，前有汪廷珍、黄世发所作序、行状及《左海诗话
一卷。题许学士撰，不著其名。此书从《永乐大典》中辑出，从其内容看，作者为南宋人(《四库提要》)。名曰十论，实则仅存八论。此八论分别为：吴、蜀、东晋、宋、齐、梁、陈、元魏。所佚二论为魏、西晋也未为可知。
一卷。清张承华撰。承华其人详见《大学臆解》条。是书有承华自序，以为《大学》一书自朱王异论，遂成聚讼，然朱子之可议在更定节次，其义理则孔门之正传：阳明之可议在格物之解，其古本则戴记之原文。今本古本文异而
无卷数。清薛凤祚编。凤祚字仪甫，益都(今属山东)人，生卒年及仕履均不详。曾师事定兴鹿善继、容城孙奇逢，于是汇集鹿氏《四书说约》、孙氏《四书近指》为一书。书前有编者自序，谓此书出当与孔曾、思、孟四家书共
一卷。清叶燮(1627－1703)撰。叶燮生平事迹见《已畦诗集》条。清朝文学，以汪琬、魏禧和侯方域为三大家。但魏禧才学纵横，而未归纯粹。方域则磊落英多，颇嫌蹉。惟汪琬湛深经术，盘纡清缜，但其病在浅泛矜
五卷。清杜蕙撰。蕙字树亩，江西南丰人。杜氏认为岐韵之字，初学之士往往迷离莫辨，遂摘取兼韵之字，一为之注释。其编次本部平通平则合详两平之义；平通仄则合详平仄互见之义；平仄数韵互见则详合数韵异同之义。训释