一卷。清末王士濂撰。士濂字望溪，江苏省高邮县人，生卒年及事迹均不详。此书个别地方有一定见地。如《春秋·闵公元年》：“季子来归。”杜预注：“季子忠于社稷，为国人所思，故贤而字之。”士濂认为，季友并非鲁之忠臣，鲁国之乱，正是季友造成的。而《春秋》书“季子来归”，是“冀幸之辞，”如同说鲁难未已，今幸有贤者来归，就可以靖难了，故特意书其字美言他。对于他的来归，含惊喜过望的意味，但岂料后来又蹈前辙。此条阐发《春秋》微言大义，甚为得之。惜此书这类条目不多。《尚书·益稷》：“予乘四载，随山刊木。”士濂认为，此谓禹乘舟车四年，尽力沟洫之事，“四载”，指辛壬癸甲四年。此说虽新奇而不确，与《史记》《尸子》《吕氏春秋》的记载均不合。鲧湮洪水，尚历九载，禹平水土，才用四年时间，恐无此理。《经说管窥》有光绪二十四年高邮王氏刻鹤寿堂丛书本。
二卷。清李调元(1734－1802)撰。李调元，字羹堂、赞庵、鹤洲，号雨村、墨庄、童山蠢翁。绵州(今四川绵阳)人。乾隆二十八年(1763)进士，官至学政。著有《童山全集》等。《雨村诗话》为其论诗著作，
不分卷。清姚畹贞(1802－1828)撰。姚畹贞，字芙初，江苏海虞(今江苏常熟)人，张燮之儿媳，张蓉镜(字芙川)之妻。《清稗类钞》云：张燮，字子和，昭文人。乾隆五十八年(1793)进士，官至宁绍台兵备
六卷。宋米芾书，不具刻者姓名。米芾生平详见《画史》。此帖共收米书六卷，以礼、乐、射、御、书、数六字分卷，内容十分丰富，因其卷有董香光及王觉斯等题跋，故疑刻在清初。此法书虽笔法、气势与郁冈斋刻本等相去甚
二卷。英国人李理斐(生卒年不详)译，吴江任延旭笔述。庚子之乱，耶稣传教师及其家属在直隶，山西、山东、浙江、蒙古诸地遇害者，共一百八十六人，计英国九十八人，瑞典五十六人，美国三十二人，中以死于山西、蒙古
十二卷。清汪师韩撰。师韩字韩门，钱塘(今浙江杭州)人，雍正年间进士，官至翰林院编修。此书由汪师韩自序，谓学汉儒之学，欲证汉儒之支离穿凿，补朱子之未详言者。然其仍沿用汉儒家法，发挥经义用十二辟，卦用互体
二卷。清阮元(1764－1849)撰。阮元字伯元，一字伯梁，号芸台，又号雷塘庵主。仪征(今江苏仪征)人，乾隆进士，历官湖广、两广、云贵总督，体仁阁大学士。著有《积古斋钟鼎彝器款识》、《学海堂经解》、《
四卷。清末民初唐邦治(生卒年不详)辑。邦治丹阳人，该谱为作者在清史馆供职时所编，分帝后、妃、皇子、皇女四编，其生卒年月大都依据《玉牒》，凡有事实可征者，皆具小传。近人张尔田撰《清后妃传》，较此书为详赡
一卷。清郑文焯编。郑文焯(1856－1918)，字俊臣，号小陂、权间、大鹤山人，奉天铁岭(今属辽宁)人，属八旗汉军正白旗，光绪年间举人，官内阁中书。性喜藏书，自将搜集所得清人著述未刊稿本编为是目，又名
一卷。清李文藻(1730－1778)自述。文藻字素伯，晚号南润，山东益都(今青州市)人，乾隆二十五年(1760年)进士，官至广东广西等地知县，卒于官。临没前，口授此记，使其甥蒋器笔录。记中除作病中痛苦
一卷，附刻，一卷。明卫桢固撰。卫桢固，字紫岚，韩城(今属山西韩城县)人。崇桢进士，历任云南道监察御史之职。《真定奏疏》为作者巡按真定(今河北正定)时所上疏稿，共二十六篇，其中有许多关于明末军政不修的材