续世说
十卷。宋李垕(?－1179年)撰。此书又名《南北史续世说》，旧题唐陇西李垕撰。前有明俞安期序，称其书出自梁溪安茂卿，以宋本翻雕，未及印行而没，后三年，安期复得焦竑藏本，更为校正成完书。又称唐宋书目不载，疑为赝作，而终以宋本纸墨古暗，中缺宋讳为据。清代《孙氏祠堂书目》仍题为唐人。《四库全书总目》存目则以为“即安期辈依托为之，诡言宋本，其序中所设之疑，正以防后人之攻诘。”实则《永乐大典》己载之，其书不出安期辈依托明甚，馆臣殊为失考。然今存唐代史籍确无李垕其人，当即南宋大史学家李焘次子，字仲信，眉州丹稜人。乾道七年(1171年)中贤良科，淳熙中仕为秘书省著作郎，父子同典史事，缙绅荣之。寻因事被劾罢，奉祠归蜀，官奉议郎，主管成都府玉局观，忧愤而卒。宋王应麟《困学纪闻》卷十三称：“李种信垕为《南北史续世说》，朱文公谓《南北史》凡《通鉴》所不取者，皆小说也。”则垕撰此书，盖因朱熹之言论，乃取李延寿南北二史所载碎事，依刘义庆《世说新语》门目编之，而增以博洽、介洁、兵策、骁勇、游戏、释教、言验、志怪、感动、痴弄、凶悖十一门。有明万历安茂卿刻三十七年俞安期翏翏阁重修本、竹书堂校录本，均题《南北史续说》。亦名《续世说新语》。东北师范大学图书馆藏本，缺末二卷。