十二卷。清谭宗浚(1846－1888)撰。谭宗浚，广东南海人，同治间以一甲二名进士及第，授编修，累官至云南按察使。宗浚曾典试江南，所取多知名人士，一时称为佳话。宗浚早擅文章，曾官国史馆，续修《儒林、文苑传》，后与总裁徐桐议不和，旋外放。是《诗钞》分正续两部，其中《诗钞》十卷，《诗续钞》二卷。《诗钞》共分八集，皆自为宗浚亲手订编，依次为《入塾集》、《出门集》、《过庭集》、《谒京集》、《散馆集》、《看山集》、《僦屋集》，皆为因事立名。每集各以系年。是集为廖廷相校刻并撰序言。廖廷相称“其思古幽以远、书事微以显，述情婉而挚，写景清而奇。”其少作以华赡胜，壮年后作品渐趋苍秀。《诗续钞》及《于滇集》，谭宗浚未及亲手编订，由其子编辑后，缮录付梓。《诗钞》八卷刻于光绪十八年(1892)《诗续钞》刻于宣统二年(1910)。前者梓于粤东，后者刊于北京。
二十一卷。不著撰者名氏。记载从太祖至嘉靖十八年(1539)的诏令，大概编者即为嘉靖时人。该书诏令、圣旨不分，编次庞杂。据《四库全书》存目有此书有浙江汪启淑家藏本。
二卷。清汪宪撰。汪宪字千波，钱塘(浙江余抗)人。乾隆十年(1745)进士。官任刑部陕西司员外郎。此书大旨认为，学易是希望减少过失，而想减少过失，唯在知悔，悔存而凶吝渐消，可以日趋于吉。所以用“存悔”二
二十卷。《附录》一卷。元吴师道(1283－1344)撰。吴师道，字正传。婺州兰溪(今属浙江)人。此集原名《兰溪山房类稿》，因师道致仕后授奉议大夫礼部郎中，故易今名。共诗九卷，文十一卷。师道早年受学于金
十八卷。首一卷。清汪荣、刘兰敏修，张行孚等纂。汪荣同治年间任安吉州知州。安吉于明代为州，领孝丰县。至乾隆三十九年(1774)仍降为县，故刘原志称州，此时则称县。同治十一年，汪荣莅任，欲修邑志。因距乾隆
八卷。清世宗雍正(1678－1735)书。雍正生平见《朗吟阁法帖》。乾隆元年十月二十日奉旨摹勒。第一卷为《劝农谕》、《黑龙谭碑文》、《朱批谕旨序》、《训诫武臣谕》、《喜雨诗》、《爱莲说》；第二卷为《惜
四卷。清宋思敬(生卒年不详)集摹，董其昌书。宋思敬，字俨若，号秋崖，长洲(今江苏苏州)人。宋思敬自幼便与其兄宋思仁(1730－1807)嗜好书画，寻师问业，其中宋思敬尤其酷爱董文敏墨迹，收藏非常丰富。
二十八卷。清王宗耀撰。王宗耀，清末叶人，原名宗垚，字浚哲，又字恂德，号笋石，鄞县(今浙江宁波)人。生卒年失考。贡生。他少负异禀，自学为诗；家贫境啬，而意气自如。《愿学堂诗钞》是其邑友编定，收王宗耀生平
五卷。明管志道撰(详见《孟义订测》条)。此书共五卷，内容大要言往来交接之礼，亦即礼俗关于世教民彝之大者。前三卷均载事迹，第四、第五卷多为其讲学之语，理杂二氏，颇及垂世典要与出世密固，且明立三教主宾之说
二十四卷。清陈还修，陈阿平纂。陈还，满洲正白旗人，康熙四十年(1701)任开平知县。康熙十二年(1673)，县令薛璧与邑人甄芑等，始修县志，草创未备，未能成书。二十七年(1688)特诏修《一统志》，四
①八卷。清全禄修，张金式纂。全禄字廉斋，满洲正红旗人，举人出身，咸丰六年(1856)任开原知县。张式金，邑人。《开原县志》，创修于康熙十七年(1678)知县刘超凡，再修于乾隆五十六年(1791)知县明