谁與庵文钞
二卷。《先德传》一卷。清孙世均(生卒年均不详。)撰。孙世均字淅之，号平甫，归安(今浙江吴兴)人。生卒年不详。不喜举业，一意古文，倾心桐城姚氏。著有《谁与庵文钞》。此集为文集。共二卷。内容有序、跋、题、识、传等。《先德传》一卷。其文笔简要，恰与桐城相近。其论桐城门下之文学，可知作者创作之旨趣。有光绪十五年孙守恒堂刻本。
二卷。《先德传》一卷。清孙世均(生卒年均不详。)撰。孙世均字淅之，号平甫，归安(今浙江吴兴)人。生卒年不详。不喜举业，一意古文，倾心桐城姚氏。著有《谁与庵文钞》。此集为文集。共二卷。内容有序、跋、题、识、传等。《先德传》一卷。其文笔简要，恰与桐城相近。其论桐城门下之文学，可知作者创作之旨趣。有光绪十五年孙守恒堂刻本。
见《丹溪纂要》。
清陆继辂(1772－1834)撰。陆继辂，号祁生，江苏阳湖(今武进)人。清代戏曲作家。依靠有官职的亲戚、朋友作幕友为生。著有《洞庭缘》传奇剧本。写洞庭君出宫去征战蚩尤，洞庭君之王妃，因觉宫中寂寞，遂变
三卷。宋释惠洪(1071－1128)撰。生平见《冷斋夜话》条。是书继承了晚唐五代妄定格法的讲诗之风，标立诗法、句法、韵法多种，并分别列举唐宋诗人的诗句为式。如论杜甫《寒食对月诗》为“偷春格”，谓黄庭坚
一卷。周阙子(生卒年不详)撰。关于《阙子》的撰者名字、里爵已不可考。清人马国翰认为其六国时人。应劭《风俗通义》曰：“阙，姓也，承阙党童子之后。有阙子著书。”《汉书·艺文志》纵横家类有“《阙子》一篇。”
一卷。《诗地理考》六卷。王应麟(1223－1296)撰。王应麟字伯厚，号深宁居士。庆元府(路治在今浙江鄞县)人。南宋著名学者。淳祐进士，官至礼部尚书兼给事中。他学问广博，在经史百家、天文地理等方面都有
①二十六卷。南宋夏僎(生卒年不详)撰。僎字元肃，号柯山，两浙路龙游(今属浙江省)人。南宋著名经学家。据时澜此书序文，僎曾中进士，其他事迹不详。该书博采前人旧说，于林之奇《尚书全解》所取尤多，夏氏为阐明
二卷。附《黔苗竹枝词》一卷。清毛贵铭撰。生卒年未详。毛贵铭字彦翔，号西垣，湖南巴陵(今岳阳)人。道光二十年(1840)举人。大挑教谕。咸丰三年(1853)卒，年四十九。毛贵铭少颖敏，八九岁时，父师试以
十卷。清俞震(1710一?)撰。俞震字东扶，号惺斋，嘉善(今属浙江)人。性敏慧，自幼博览群书，兼工吟咏。后因多病，转攻医学，师事金钧(字上陶)，得其秘奥，医病多获良效。俞氏广泛收集历代诸家方案，上至仓
一卷。清俞樾撰。参见《群经平议》。是书择取汉碑中文字各以两字相俪者相配成对，如以“五纬”对“三条”，“菰竹”对“空桑”等等，皆巧若合符。此盖为文字消遣而已，《续修四库提要》列入小学类字书之属，欠妥。是
十六卷。题“玉山草亭老人编次，葺城自怡轩主人评”。玉山草亭老人即清代杜纲。杜纲(约1740约1800)字振三，号草亭，江苏昆山人，仕途不得志，著书自娱。所著有《近是集》，又《北史演义》、《南史演义》等