迩训
二十卷。明方学渐(约1573年前后在世)撰。方学渐，字达卿，号本庵，桐城人，生卒年均不详。官大理寺少卿。著有《桐彝》三卷等。《迩训》一书专载方学渐家乡人物的言行、事迹、交谊和他的先世可以效法的事迹的笔记小说。因为取材近在家乡故里，所以书名为《迩训》。共分为四十一类，门目比较繁碎，隶事亦不详述所出，古人的观念里这种书价值不高。有明刊本。
二十卷。明方学渐(约1573年前后在世)撰。方学渐，字达卿，号本庵，桐城人，生卒年均不详。官大理寺少卿。著有《桐彝》三卷等。《迩训》一书专载方学渐家乡人物的言行、事迹、交谊和他的先世可以效法的事迹的笔记小说。因为取材近在家乡故里，所以书名为《迩训》。共分为四十一类，门目比较繁碎，隶事亦不详述所出，古人的观念里这种书价值不高。有明刊本。
二十二卷。明薛应旂(约1550前后在世)撰。薛应旂生平详见《四书人物考》(辞目)。是集凡二十二卷。乃应旂自行编定。应旂初宗姚江学派，又入河东学派，以良知为主。大体出入朱熹、陆九渊之间。集中论学瑕瑜互见
二十一卷。相传为春秋末年鲁国史官左丘明撰，但也有不同说法。认为是战国时代史官所撰。左丘明，春秋末年鲁国人。著有《左氏春秋》(即《左传》)和《国语》等书，是春秋时期著名史学家。《国语》是我国最早的国别史
四十五卷。元倪士毅撰，明王逢通义。倪士毅字仲宏，歙县(今安徽芜湖)人，生卒年不详。学于陈栎，人称道川先生，隐居不仕。王逢字原夫，号松坞，乐平县(今江西德兴县)人，朱公迁再传弟子。生卒年不详。倪士毅于至
十七卷，首一卷。黄佩兰修，玉佩箴等纂。黄佩兰，字自芳，河南叶县人，民国六年(1917)来知涡阳县事。王佩箴，字敬民，河南南阳人。涡阳县设治，始于清同治初年，割蒙、亳、宿、阜四县土壤相接者，隶于版图，并
四卷。不著撰人名氏。本书也是锡珍等奉敕撰修的八十七卷书的一部分。共分四卷。卷一，自正一品至从四品；卷二，正五品至从六品；卷三，正七品至从八品；卷四，正九品至未入流。书末附有“铨选汉军品级考”，所述自内
三十九卷。明张邦奇(1484－1544)撰。邦奇，字常甫，号甬川，别号兀涯。鄞县(浙江宁波)人。十五岁作《易解》及《释国语》。弘治十八年(1505)进士，改庶吉士，授检讨。邦奇性孝友，其母年已九十余岁
①四十二卷。明周希哲、曾镒修，张时彻纂。周希哲，明嘉靖年间任宁波府知府。此志为明嘉靖三十九年(1560)刻本。卷一至卷二为图、舆地志，为表者三，沿革、秩官、选举。卷四至卷二十一为志者三，疆域志，目四：
二卷。朱福清(约1924前后在世)撰。朱福清字仙槎，浙江嘉兴人。生卒年不详。宣统元年(1909)荐举孝廉方正，未应廷试，在邑中赈务及它善举。筑最乐亭于月湖之滨，吟啸其中，怡然自得，为诗清微澹远，真趣盎
一卷。敦煌写本残卷。魏王弼撰。王弼《周易》注共七卷，前目已著录。此写本藏于法国巴黎国会图书馆，编号为2619号。内容自兑之彖辞“刚中而柔外”止于中孚之象辞“君子以议狱缓死”。据考证，此本为唐贞观之后所
二十卷。张卤编。张卤，明朝仪征(今江苏仪征)人，字召和、号浒东。嘉靖乙未(1535)进士，累擢右佥都御史，巡抚保定。合入拜大理卿、寻出为南京太常卿，以忤张居正致仕，有《嘉隆疏抄》、《张浒东集》。《嘉隆