十四卷。本书系康熙五十四年(1715)詹事王弈清等奉敕所撰，与《词谱》同时并作，相辅而行。王弈清事履等均不详。书中首载诸家论说及九宫谱定论四卷，次北曲谱一卷，南曲谱八卷，又次以失宫犯调诸曲别为一卷附于卷末。北曲、南曲各以宫调提纲，其曲文每句注句字，每韵注韵字，每字注四声于旁，对入声字宜作平，作上、作去声音，都一一详注；对旧谱讹字，亦一一辨证附于后。明、清所行北九宫谱、南九宫谱，以意编排，颇多舛谬。本书则考寻旧调，使倚声者知别宫商、赴节者咸谐律吕，亦使聆音者毕解，触目者易明。此书有《四库全书》本。
一卷。魏王肃(195－256)撰。清马国翰辑。王肃字子雍，东海郡(今江苏东海)人，三国魏学者。曾拜散骑常侍。学术上推服马融、贾逵，而不喜郑玄之学。注有《孔子家语》，集有《圣证论》等。《孝经王氏解》载于
①二十五卷。明南轩撰。轩字叔后，渭南(今属陕西)人。嘉靖进士。历任翰林院庶吉士，吏部文选司郎中，终山东参议，人称渭上先生。著有《通鉴纲目前编》、《关中文献志》。该书以金履祥《通鉴前编》、陈柽《通鉴前编
一卷。清王宝仁(1789－1852)辑。宝仁字东壁，江苏太仓人，为谱主7世孙，谱主王时敏(1592－1680)，字逊之，号烟客，晚号西田主人，又称西庐老人，明崇祯间官至太常寺少卿，为明清之际著名画家。
十六卷。明代谢肇淛撰。谢肇淛字在杭，福建长乐(今属福建东部)人。万历进士，官至工部郎中，以广西右布政使终，为知名的藏书家与作家。此书是笔记，以类相从，分为天、地、人、物、事五部。主要记载明代的政治、经
一卷。清末白作霖撰。作霖字振民，江苏通州(今江苏省南通市)人，生卒年不详，光绪十一年(1885)举人，曾修业于南菁书院，向黄以周习经学。此书说经三十五条，均为书院应课之作，并经黄以周审定。作霖治经，致
附易解别录，无卷数。不著撰名氏，前面署有“养素堂纂本”，又有黄叔琳名字的二个私印，可能是黄叔琳所录。黄叔琳，详见《砚北易钞》条。该书大体仿照李鼎祚的《周易集解》之例，只是汇集诸说，不加论断。但是所采录
一〇九卷。陈邦瞻撰。陈邦瞻(?－1623年)，字德远，高安(今属江西省)人，明万历二十六年(1598年)进士。官吏部稽勋清吏司郎中，后出为浙江参政，擢福建按察使、河南右布政使，分理彰德诸府，又为两广巡
不分卷，清陈克绳纂。陈克绳，号希范，归安(在今浙江吴兴)人。雍正七年(1729)为举人，十一年(1733)为进士，任蜀保县令，随后提升为茂州牧，打箭炉厅同知，官至嘉定知府分巡川东道。《西域遗闻》乾隆间
无卷数。明无名氏撰。主要杂记修真养性等。其中卷三题为“饮膳集珍”，卷八题为“种植怡情”，卷十三“禽畜宜忌”均属农学方面内容，还有文府、博古、艺术、历法、香谱、牙牌、汤茗、医法、悟真、丹房、方术等方面内
(石刻本)宋高宗御书。绍兴十四年(1144)刻石。先是绍兴十三年御书诸经，有《周易》、《尚书》、《诗经》、《左传》、《中庸》、《论语》、《孟子》，无《孝经》。至十四年七月，诏诸州以御书《孝经》刊石。今