一卷。清于鬯(1854－1910)撰。于鬯字醴尊，号香草，江苏南汇(今属上海市)人。有《说文取墨》、《香草校书》等二十三种。是书只《梁惠王》、《公孙丑》两篇。所校如“为其象人而用之也”，谓象人两字合为一字，即像字，今肖生人之形貌而谓之“像”，引《战国策》：“秦王言宋王无道，为木人以象寡人”为证，非只空似人形而已。又“人皆谓我毁明堂”，谓此明堂盖宣王自筑，引《吕氏春秋·骄恣览》：“齐宣王为太宝，大益百亩，堂上三百户，以齐之大，具之三年而未能成”其事也见刘向《新序刺奢序》：“唯明堂有太宝”，此即宣王作明堂的依据。又“孟施舍似曾子，北宫黝似子夏”，谓两“似”字，是“师”字之误。又“隘与不恭，君子不由也”，谓君子非泛言，即指孔子。又“孟子自齐葬于鲁”，谓葬鲁即是葬邹。凡此诸条，新而义切。唯谓“文王之囿百里”，囿是国字之误，为不当。该书有光绪刊本。
十二卷。旧本题明屠隆(1542－1605)编。屠隆字长卿、纬真，号赤水、鸿苞居士。鄞县(浙江宁波)人。万历五年(1577)进士。著有《篇海类编》。此书皆历代尺牍。书内纂错百出，《四库全书总目》以为必为
三十六卷。宋张嵲(约1094－约1146)撰。张嵲，字巨山，襄阳(今湖北襄樊市)人。宣和三年(1121)上舍中第，调唐州城尉。绍兴九年(1139)，除司勋员外郎。累迁敷文阁侍制、制衢州。终于提举江州太
二卷。明陆嘘云撰。分类搜辑常用的通俗词语，包括天文、地理、时令、人物、衣冠服饰、文武职官、百工、杂物、草木、鸟兽及荤素食品等门类，皆略释音义。兼载《五经》、《四书》难字，并附列异体字与通行字字形对照表
一卷。《人谱类记》二卷。明刘宗周(见《圣学宗要》)撰。此书为作者主其蕺山书院时，为给门人讲学所作。其书首先列《人极图说》，次为《记过格》，再次为《改过说》。《人谱类记》分为《体独篇》、《知几篇》、《凝
一卷。明董说(1620－1686)编。董说字若雨，号西庵。乌程(浙江吴兴)人。明诸生。明亡，改姓林，名蹇，字远游，号南村，又名林胡子，自称槁木林。顺治十三年(1656)削发入灵岩寺为僧，法名南潜，又名
一卷。清谭吉璁(详见《延绥镇志》)撰。武举，乃我国封建社会科举制度中专为选拔武官而设的科目，始于唐代，后历朝皆因之，不定期举行，至明代中期始定武乡试、武会试之制，清代沿袭，考试科目分外场和内场，分别为
二集，十八种，五十三卷。清末民国罗振玉(详见《云窗丛刻》)编。丛书最初不分集，所收多为目录学著作，后刊刻日繁，始分为二集。初集为讲述边疆史的著作，二集为目录学著作。前者有明高拱《边略》五卷、清佚名《湟
二十八卷，首一卷。清邬正阶、郑敦亮修，石葆元、汪景祥纂。邬正阶，举人，官文林郎，清道光二年(1822)来任宿松县知县。郑敦亮，湖南长沙人，进士，道光六年(1826)知宿松县事。石葆元，字聿臻，号镜心，
二卷。何治运(1775－1821)撰。治运字郊海，福建闽县(今福州市)人，清学者。乾隆丙子(一说嘉庆丁卯)举人，大挑教谕。平生洽闻强识，嗜笃汉学。阮元督粤时，曾聘他纂修《广东通志》。后游浙中，巡抚陈若
八卷。明朱弥钳(约1506前后在世)撰。朱弥钳号秋江翁，(生卒年不详)。唐庄王址址次子。初封文城王。后以子宇温嗣封唐王，朱弥钳亦追封唐王，谥曰恭。《明史》唐王传称其有学行，孝友笃至。著有《谦光堂诗集》