【源】 金时女真人姓(21，60，71)。亦见《中国著者号码编制法》(63)。【望】 广平(60，71)。【变】 ①一作〔石琖〕，见《洪嵒老人石琖公墓碣铭并序》(71)。 ②汉姓为石，见《秋间集》(71，232)。 ③石盏、赤盏、食盏为同姓异译(71)。 ④清《续通志·氏族略》作〔实嘉〕(24)。 ⑤即颜盏(71)。【人】石盏合喜，一作赤盏合喜，金时兰州刺史，后迁参知政事(61)。石盏德玉，一作石琖德玉，元时辽东盖州人，自号洪嵒老人，元曲家及画家(71，399)。
金代女真族姓氏。《姓氏考略》 收载，其注云： “金姓。”未详其源。
金代有石盏·畏忻，金宣宗时户部尚书; 又有石盏·合喜、石盏·女鲁欢。
读音：Péｎｇ／Pｅｒｎｇ【源】 同逢。见《集韵》(86)。
读音：bèi【源】 古帝少昊之长子名倍伐。帝欲传位于高阳，先降处其长子倍伐于缗渊(故城在今山东金乡东北)，其后有倍氏(60，62)。【布】 湖南宁远(312)、四川武胜(321)、江西广丰(328)、
读音：xiān【源】 ①见《姓苑》(15，21，24)。居于仙源县(即山东曲阜)者，以地为氏(60)。②回族姓。【望】 汉阳(17，418)。【布】 浙江萧山(209)、甘肃渭源等地均有此姓。【人】
读音：Nánróng【源】 古有善曝背于南荣者，献之于君，其后为氏(7，60)。【布】 北京有此姓(91)。【人】 南荣趎，庚桑楚(老子弟子)弟子，见《庄子》(17，21)。现行罕见复姓。今北京市有分
读音：sì rén【源】 古寺人之后有寺氏、寺人氏(60)。一说，春秋时晋国寺人披之后，见《左传》(17)。一说，春秋时宋国寺人惠墙伊戾之后(6，21)。寺人，官名，掌府寺之官(12)。齐寺人貂、寺人
读音：bǐng【源】 ①柄，泰山下邑名，居者因以为氏(7，62)。②春秋时晋直柄之后，以名为氏(60，62)。亦见《姓苑》(9，15，21)。罕见姓氏。《续通志·氏族略》 收载，初见于《姓苑》。其
读音：Zhūgéàimǎn历史上女真族姓氏，乃金女真之黑姓。《续通志·氏族略》收载，未详其他。
读音：Guī【源】①古帝舜生于沩汭，亦作妫汭，因氏(6，7，11，12)。一说，舜为庶人，尧妻之二女，居于妫汭，后因氏(21，60)。②周武王时有虞遏父者，为陶正，武王封其子满为陈侯，复姓妫，以奉虞帝
读音：Jǐngniú现行彝族姓氏。今四川之峨边有分布。此姓系峨边县公安局提供，未详其源。
读音：Aòｇｕó【综】 金时女真人姓。不见于《金史·百官志》。李直夫《虎头牌杂剧》有傲国氏，汉姓为周(71)。