- 赵维仁
赵维仁，字心泉，号继园，甘肃省临潭县新城人，生于清道光三年（公元1822年），优贡生，他学识渊博，尤长诗词。但他生不逢时，壮年遭地方变乱，落拓无成，后曾游学于秦、豫、京等地，晚年授灵台县教谕，著有《继园诗集》四卷。著名的历史学家顾颉刚先生在读了赵继园先生的诗稿后，为诗集写了序言，认为他：“诗才横溢，独来独往，不局促于古人范围中，天赋之创造力极厚”。他主张：“不加删削，付诸刊印，使外方学者，知西倾之麓，有诗人赵继园也”，表示了对赵继园先生诗才的卓越赏识，并将有些诗收入《甘青闻见记》中。
- 许敬宗
许敬宗（公元592年—公元672年），字延族，杭州新城人，唐朝宰相，隋朝礼部侍郎许善心之子。隋大业年间中秀才，后担任书佐。其父许善心被杀之后投奔瓦岗军，被李密任命为记室。李密兵败之后投奔唐朝，补涟州别驾，秦王李世民问其才学召为秦府学士，贞观八年（634年）任著作郎、监修国史，不久迁中书舍人。咸亨元年（670年）以特进的身份退休。咸亨三年（672年）去世，时年81岁。赠开府仪同三司，谥曰缪。著有文集八十卷，今编诗二十七首。
- 李耳
老子，姓李名耳，字聃，一字伯阳，或曰谥伯阳，春秋时期人，生卒年不详，籍贯也多有争议。中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物，与庄子并称“老庄”。在道教中被尊为始祖，称“太上老君”。在唐朝，被追认为李姓始祖。曾被奉为世界文化名人，世界百位历史名人之一。老子传世作品《道德经》（又称《老子》），是全球文字出版发行量最大的著作之一。
- 赵晓荣
赵晓荣，字陟庭，嘉定人。诸生。有《罽古山房诗钞》。
- 宝鋆
宝鋆（1807年－1891年），字佩蘅，索绰络氏，满洲镶白旗人，世居吉林。道光十八年进士，授礼部主事，擢中允，三迁侍读学士。咸丰时曾任内阁学士、礼部右侍郎、总管内务府大臣。同治时任军机处行走，并充总理各国事务大臣、体仁阁大学士。与恭亲王奕訢、瓜尔佳·文祥等自同治初年当枢务，洋务运动时期中央的主要领导者之一，造就同治中兴。光绪年间晋为武英殿大学士。卒谥文靖，入祀贤良祠。
- 黄石公
黄石公，约前292年-前195年，秦汉时人，后得道成仙，被道教纳入神谱。据传黄石公是秦末汉初的五大隐士之一，排名第五。《史记·留侯世家》称其避秦世之乱，隐居东海下邳。其时张良因谋刺秦始皇不果，亡匿下邳。于下邳桥上遇到黄石公。黄石公三试张良后，授与《素书》，临别时有言：“十三年后，在济北谷城山下，黄石公即我矣。”张良后来以黄石公所授兵书助汉高祖刘邦夺得天下，并于十三年后，在济北谷城下找到了黄石，取而葆祠之。后世流传有黄石公《素书》和《黄石公三略》。
- 惟则
元僧。吉安永新人，字天如。俗姓谭。得法于明本。辟吴城东北隅废圃为方丈，名师子林。又尝遁迹松江之九峰。号佛心普济文惠大辨禅师。工诗。有《师子林别录》。
- 尹体震
尹体震（约一五九八—？），字恒复。东莞人。诸生。明桂王时官中书舍人。国亡，遁迹罗浮。清陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷二有传。
- 王丹桂
王丹桂（生卒年不详），金代道士。字昌龄，号五峰白云子，利州（今四川广元市）人。师事金代道教宗师马钰（马丹阳），修习全真教义。隐于昆嵛山神清洞。工填词，笔调流畅清雅，有词集《草堂集》一卷，收其词一百四十馀首，皆宣扬早期全真教旨，与马钰同一格调，多赠寄答和之作，内容均是宣说早期全真教义，警诫世人觉悟人生梦幻，断恩爱，弃名利，以求达仙真之位。《全金元词》收其词六十二首。生平见其《草堂集》。
- 郑沄
江苏仪徵人，字晴波，号枫人。乾隆二十七年举人，由中书累官浙江督粮道。工诗。有《玉句草堂诗集》。
