指经络学说中有关三阴三阳各经气机活动的特点。《灵枢·根结》：“太阳为开，阳明为合，少阳为枢；”“太阴为开，厥阴为合，少阴为枢”。“合”与“阖”同义，故“开合枢”即“开阖枢”。参见关、阖、枢条。
病名。《证治准绳·杂病》：“目珠俱青证，乃目之白珠变青蓝色也。”即白睛青蓝，详该条。
治疗精气耗散、滑脱不收的方法。也称固涩。是根据《素问·至真要大论》“散者收之”的原则立法的。适用于自汗盗汗、久嗽虚喘、久痢久泻、精关不固、小便失禁、崩中漏下、久带清稀等症。有敛汗固表、敛肺止咳、涩肠止
病名。指因寒冷所致之肌肤损伤。见《丹溪心法》。又名冻风、冻瘃。由冷风严寒伤及皮肉，气血凝滞而成。其症多发于手足和耳廓等暴露部位。患处皮肤先呈苍白，渐成紫红斑片，自觉灼痛，瘙痒或麻木，甚则溃烂成疮，缠绵
白苔中有两条黄色苔呈纵形排列的舌象。外感杂病均可见。外感多为表邪入里，而表证未罢；杂病多属积热聚于肠胃，肠胃不和所致。(见《伤寒舌鉴》)。
《杂病源流犀烛·六淫门》卷十七方。生地黄一斤(打汁，入酒少许)，熟附子一两半(去皮脐切片，入生地汁煮成膏，取附片焙干)，山药三两(研末)。以膏捣丸，每服三十丸，空腹米饮送下。治阳虚吐血。
【生卒】：十世纪【介绍】：五代时法医学家。于936～957年间与子和撰《疑狱集》。该书在平反冤狱、抉摘奸慝中发挥了历史作用。为宋慈《洗冤集录》的成书创造了条件。
养生术语。亦称嗽玉津。即咽下唾液，《神仙传·彭祖》：“舐唇咽唾，服气数十，乃起行言笑。”
即胃气不和。《素问·厥论》：“胃不和则精气竭”。及《素问·逆调论》引《下经》：“胃不和则卧不安。”参见胃气不和条。
即邱处机。见该条。